• ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: исторические материалы (список заголовков)
23:05 

Фото Окиты

В последнее время мне периодически попадаются посты типа "Я нашла фото Окиты, а говорили нету!"
Поэтому я решила собрать все известные "фото Окиты" сюда, может кому пригодится :) Так вот, все эти люди - не Окита Соджи:



про каждую фотку подробно

современники об Оките

Шинсен по росту стройсь!

@темы: фотки, смотрю и впечатляюсь, переводческое, исторические материалы, а че я нашла, Шинсен-трава, Окита

15:36 

Не дай ками попасть в милость к сёгуну

Еще одна история из мемуаров Мацумото Рёджуна:
Незадолго до кончины сёгуна Иэмочи при нем неотлучно находился врач и кто-нибудь и свиты. Свита менялась каждые два часа, а вот с врачами был дефицит, поэтому доктору Мацумото вообще запретили покидать сёгуна. Вплоть до того, что ему даже выспаться было некогда и негде. Через три недели он взмолился: "Конечно, Ваше драгоценное здоровье мне дороже, я ради этого готов сутками не спать, но вынужден признаться, что мне уже позарез нужен отдых. Сделайте милость, отпустите хоть часа на два!" На что сёгун изрёк: "Ты уже три недели со мной, и мне известно, что спишь ты мало, сидя где-нибудь в уголке, когда все спокойно. Понимаю, что двадцать с лишним суток без нормального сна - это тяжко, и искренне тебе сочувствую. Но все же я не желаю тебя отпускать. Лучше поди сюда и ложись спать рядом со мной".
Мацумото офигел от такой милости, но всё ж таки не мог отказать самому сёгуну и лёг )) Но заснуть не мог. Полежал-полежал, да и встал обратно, и решил, что лучше провести сто дней без сна, чем спать в одной постели с сёгуном. :-D

@темы: все чудесатей и чудесатей, исторические материалы, переводческое

00:02 

Казармы Шинсенгуми - картина маслом по татами

Я таки нашла мемуары доктора Мацумото Рёджуна! Вернее, пока только отрывки, но и от них пребываю в совершеннейшем восторге :)
Наконец-то прочла из первых уст байку "казармы Шинсенгуми и баня" ))) По идее, свинина должна быть где-то там же, но ее пока не обнаружено.

Вольный перевод:
Когда у меня выдался свободный денек, я воспользовался приглашением Исами и заглянул к нему в Ниси-Хонгандзи, где были устроены казармы. Мне тут же предложили выпить и закусить, и мы славно провели время за приятной беседой, во время которой я пожелал взглянуть на стадный образ жизни молодых солдат, которыми командовал Исами. Он вызвал своего заместителя Хиджикату Тошизо и заодно сам пошел нас сопровождать. Войдя в казармы, я словно попал в пчелиный улей. Ребята начищали свое оружие, штопали кольчуги, в общем сборище этих суровых и отважных воинов было чрезвычайно оживленным. Всего их было примерно 170-180 человек. Среди них попадались и те, кто полеживал на боку или на спине, и совершенно голые, которые прохлаждались, выставив свое хозяйство на всеобщее обозрение, и чрезвычайно грубые и неотесанные, которые матерно крайне неприлично выражались.
:lol:
Дальше часть текста пропущена, но видимо Мацумото-сэнсэй такой картине громко ужаснулся - особенно тому, что среди этого сброда попадались и больные, и воняло там наверное нещадно. А потому он сразу посоветовал своему другу Исами оборудовать лазарет и баню. Кондо соответствующим образом распорядился на этот счет.

Спустя 2-3 часа явился Хиджиката и доложил: "Сэнсэй, лазарет уже обустроили согласно Вашим указаниям. Просим Вас взглянуть и ждем дальнейших распоряжений". Я последовал за Хиджикатой и убедился, что они переместили всех больных в позаимствованный у монахов зал собраний Ниси-Хонгандзи, где расположили футоны в одну линию. Кроме того, для купания приспособили три кадки, так что получилась вполне приличная баня. Я изрядно подивился такому проворству, на что Хиджиката изрек: "Для армии важна стремительность* – вот и стараемся этому соответствовать". И мы оба разразились смехом.

* - это он цитирует широко известную фразу из древнекитайского трактата Сунь Цзы "Искусство войны".

Хиджиката такой Хиджиката! *вытирает слезы умиления*

читать дальше

@темы: ржачка, переводческое, нихонго, исторические материалы, все чудесатей и чудесатей, Шинсен-трава, Хиджиката

18:26 

Хроники 1868 года с июля по октябрь (от Айдзу до Сэндая)

За неделю потихоньку перелопатила еще одну часть хроник, узнала много интересного о флоте Эномото, обнаружила новые свидетельства очевидцев... и только то, что касается Сайто - по-прежнему тайна, покрытая мраком. Зато про Хиджикату опять же подробно :)

читать дальше

@темы: республика Эзо, переводческое, исторические материалы, бакумачные хроники, Эномото Такеаки, Шинсен-трава, Хиджиката, Сайто

20:43 

Хроники 1868 года с апреля по июнь (от Эдо до Айдзу)

Прохожу этот маршрут уже наверное по третьему или по четвертому разу, но с каждым разом всё подробней :) Теперь нашла хроники, где по дням всё расписано. Тайга "Шинсенгуми!" заканчивается на казни Кондо, а мне всегда было интересно, что же дальше, между Нагареямой и Эдзо. Перевела пока только два месяца:

1 апреля (23.04.1868, ясная погода) отряд Шинсенгуми численностью 227 человек уходит из поместья Канэко в Нагарэяму.

2 апреля (24.04.1868) отряд обосновывается в Нагарэяме. Командиры устраивают свою ставку в Нагаока-я (фото 1, фото 2)

3 апреля (25.04.1868, ясно, временами дождь) войска нового правительства под командованием Кагавы Кэйдзо окружают Нагарэяму. Большая часть отряда Шинсенгуми в это время проводит артиллерийские учения в полях Ямано, довольно далеко от Нагарэямы. Кондо собирается совершить сэппуку, но Хиджиката его отговаривает и советует явиться в ставку противника под именем Окубо Ямато, командира местного ополчения. Кондо следует этому совету, чтобы выиграть время и дать отряду уйти.
Кондо везут в ставку нового правительства в Косигая (примерно 14 км от Нагарэямы). Его сопровождают двое из Шинсенгуми - Номура Рисабуро и Мураками Сабуро. Мураками на полпути возвращается обратно, Номуру сажают под замок вместе с Кондо. Конвой - 15 человек.
В тот же вечер Хиджиката, Шимада Кай, Сома Кадзуэ (и возможно, еще 5 человек) отправляются в Эдо, добиваться освобождения Кондо.
Чуть ли не половина отряда в тот же день разбегается. Сайто возглавляет тех, кто остался, и уводит Шинсенгуми в Айдзу - в обход, вдоль побережья, еще не занятого правительственными войсками (маршрут: Ичикава - Фуса - Тёси - Итако - Мито - Хираката - Танагура - Айдзу).

читать дальше

@темы: переводческое, исторические материалы, бакумачные хроники, Шинсен-трава, Хиджиката, Сайто, Кондо Исами

23:03 

Родословная Окиты Соджи или Шиэйканская Санта-Барбара

Давно обещала перевести родословную Окиты. Ну так вот, перевела и дополнила :)
Информация взята еще отсюда и из Вики, схемка нарисована в Ворде, чтения имен кое-где двойные, потому что возможны варианты.



Окита Содзиро Фудзивара но Харумаса - младший сын Окиты Кацудзиро, самурая клана Ширакава, родился в 1842 или 1844 году в резиденции клана Ширакава в Эдо (где-то на территории современного района Минато). У него были две старшие сестры, Мицу и Кин.
Скорее всего, еще до рождения Соджи его отец усыновил Иноуэ Ринтаро и сделал его своим наследником. Таким образом семейное состояние в итоге досталось не родному сыну, а приемному. В 1845 году Кацудзиро умирает, а в 1846 году его старшая дочь Мицу 13и лет собирается замуж за своего приемного брата. Видно, чтобы разделить отцовское наследство, а может и просто приглянулись они друг другу. Но замуж за братьев выходить не разрешалось даже в тогдашней Японии, а потому в этом же году Окита Мицу становится приемной дочерью Кондо Шюскэ. Который вскоре усыновил еще и мальчика - Миягаву Кацугоро, впоследствии более известного как Кондо Исами.
Так что Кондо и Окита - родственники через приемного отца :)
Мицу и Ринтаро растят своего младшего братика Соджиро, видимо, до тех пор, пока у них не появляются свои дети. Затем Мицу сбагривает брата своему приемному отцу в додзё Шиэйкан, где к тому же занимаются дальние родственники ее мужа - Иноуэ Гендзабуро и Мацугоро. Так Окита Соджи становится гением фехтования и разделяет судьбу своих старших товарищей по Шиэйкану.
А один из сыновей Мицу и Ринтаро впоследствии женится на дочери старшего брата Ген-сана, Иноуэ Мацугоро. Так что ныне живущие их потомки с фамилией Окита являются одновременно родственниками сразу двух командиров Шинсенгуми - Окиты Соджи и Иноуэ Гендзабуро :)
--------------------------------------------
Update: почитала еще несколько японских источников, обновила схемку. Заодно выяснила, что в 1868 году у Мицу было четверо детей. Старший сын родился он в 1853 г. Известно, что Соджи отдали в Шиэйкан в возрасте 9 лет, так вот если считать, что он родился в 1844 г., ему в это время было как раз 9. До этого он считался потенциальным наследником рода Окита, а как другой наследник появился, этого и отдали куда подальше на воспитание )) С Хиджикатой та же история была примерно в том же возрасте.

Насчет года рождения: 1844 - это по свидетельству родственников, 1842 - по официальным документам (список вступивших в Рошигуми). По семейному преданию, Соджи родился летом, во время бури, грозы или затмения. Затмение было в 1842 г. Но мне кажется, рождение племянника куда больше подтверждает, что правильнее 1844 :)

Вот это изображение Окиты - это не он, а его внучатый племянник Окита Канаме. Мицу говорила, что он похож на Соджи:


@темы: Окита, Шинсен-трава, все чудесатей и чудесатей, исторические материалы, переводческое

23:35 

Полтора часа про Шинсенгуми

Наконец-то выкладываю видео с семинара про Шинсенгуми на "Бакумацу тайсай". За запись еще раз спасибо Lilas777!
Я эту запись осветлила, потому что она была темноватая, и порезала на две части.
Из-за осветления видео теперь контрастность хромает, но смотреть там особо не на что, разве что на меня и на зрителей-слушателей в зеркалах :) А еще на семинаре был кавайный элемент, Лисёнка!
К подобным выступлениям на публику я не привычная, поэтому волновалась, сбивалась, помогала себе сурдопереводом и путала Токугаву Иэясу с Токугавой Иэмочи. Но этот ляп вместе с "внешним кланом" Мито из записи я вырезала. Просветительские лекции в интернете должны быть без ошибок )) И всё равно: там в одном месте я говорю, что в Рошигуми было 253 человека, а в другом - 234. Обе цифры правильные, просто из разных источников :)
Ну и то что в Икедае заговорщиков было 20 человек, из них 8 убили, а 23 арестовали, пусть никого не удивляет. Там еще человек 8 сбежали. И это всё официальные данные.
В общем, строго не судите! Но в целом вполне бодро получилось, самой было интересно посмотреть )) Хотя из-за того, что событий много, а по времени семинар ограничен, без особых подробностей - в основном просто история Шинсенгуми в хронологическом порядке.

Видео закачала для удобства на два ресурса:

1 часть: от начала до марта 1865 г.
на Народе
на Депозите

2 часть: с марта 1865 г. по август 1868 г.
на Народе
на Депозите

@темы: самокопание и результаты раскопок, исторические материалы, видео, бакумачные хроники, Шинсен-трава

23:22 

Предпоследнее письмо Хиджикаты

Мы вот тут в комментариях внезапно выяснили много всего про ход войны в Айдзу. И я даже перевела еще одно письмо Хиджикаты - самое последнее из сохранившихся. Написано оно в день битвы за перевал Бонари, 21 августа 1868 года.
На этом перевале Шинсенгуми вместе с войсками клана Айдзу и прочими отрядами (всего 800 человек) пытались сдержать наступление войск нового правительства (по разным сведениям от 2200 до 3000 чел.). Перевал в результате был сдан...



В восточный лагерь обоим командирам от Хиджикаты

Положение всё больше обостряется. Судя по всему, не позднее завтрашнего утра враги всенепременно прорвутся к Инавасиро. Полагаю, что там следует сосредоточить все без исключения войска, иначе завтра в течение дня вражеская армия может подступить к Вакамацу. Считаю необходимым доложить вам об этом.

21 числа, 5 часов вечера (20.00 – 22.00)
Хиджиката Тошизо

Найто-кими,
Овара-кими

читать дальше

@темы: Бакумачные письма, Хиджиката, Шинсен-трава, исторические материалы, нихонго, переводческое

18:11 

Материалы с семинара про Шинсен

Карту японских провинций 1855 года я брала в Вики-статье про японские провинции. Она там есть большая: 3,500×2,927. Мне на ней особенно нравится "Yesso" вместо Ezo :) И Киото вы на ней не найдёте, вместо него там "MIJAKO", то есть "мияко", что значит "столица".
И там же есть ещё одна карта, где провинции цифрами помечены - по ней их удобно искать.

Рисунок Хиджикаты:



Изображена на нём вот эта местность:



Все подробности про рисунок здесь. Он из письма Хиджикаты от 10 января 1864 г. его родственникам по фамилии Тайра.
"На днях, 2го числа, в связи с очередным приездом сёгуна в столицу, нас отправили в Осаку. Позавчера, 8го, во время прибытия сёгуна в Нанива (старинное название региона Осака), мы его охраняли. Я тут с обратной стороны набросал схему, поглядите."

Подписи к рисунку

@темы: картинки, исторические материалы, Шинсен-трава, Хиджиката, Бакумачные письма

22:12 

Родословная Окиты, письмо Кондо

Maeda_mama нашла интересную штуку, сейчас особо некогда ее разбирать, так что это перепост для "на потом".
Там же, кому интересно, смотрите мои комменты насчет письма, а также потомков Окиты и прочих ополченцев :)

08.03.2012 в 18:26
Пишет Maeda_mama:

Родословная Окиты Содзи.
Посмотрела: вроде об этом еще не было. Ну а если было - новые данные никогда не лишни. Итак, фамильное древо Соджи Окиты. Мицу точно есть, остальных не знаю))) Может, теперь и "поместье клана Сиракава" найдется? Уж очень хочется видеть, где человек родился!

Побрано здесь



Там же: Икедая
Еще вот: Гляньте, пожалуйста, это Соджи писал??? За Кондо? Или Кондо ему писал?
Побрано здесь



URL записи

@темы: Бакумачные письма, Окита, исторические материалы, шоб не забыть

18:53 

Прототип Устава Шинсенгуми

Вспомнила, что я так и не выложила текст присяги школы Тэннэн Ришин рю! А между тем, существует версия, что она послужила прообразом отрядного Устава Шинсенгуми. По крайней мере, в ней тоже 5 пунктов :)



читать дальше

@темы: переводческое, нихонго, исторические материалы, Шинсен-трава, Кондо Исами

23:48 

Еда солдат и ниндзя (к п.6 "Воинского Устава" Шинсенгуми)

Искала в гугл-картинках, что входило в рацион питания простого японского солдата, и наткнулась вот на такую интересную еду:



Это хёроган (兵糧丸 ) - еда японских воинов еще со времен Сэнгоку (Эпохи воюющих провинций). К тому же у ниндзя она была известна как средство, утоляющее голод. Название в дословном переводе - "шарик солдатской пищи".

тут рецепт

@темы: японские рецепты, фотки, картинки, исторические материалы, а че я нашла

23:22 

Устав Шинсенгуми - часть 2

Помимо "Отрядного Устава" у Шинсенгуми существовал еще "Воинский Устав" из 10 пунктов.
Судя по информации с разных сайтов, отсюда например, он был разработан в июле 1864 года, после инцидента в Икеда-я и перед восстанием Киммон, то есть в преддверии большого сражения с войсками Тёсю. По другой информации, официально эти правила были приняты в октябре-ноябре 1864 года, когда Кондо вернулся из Эдо с новобранцами и численность отряда значительно возросла.



читать дальше

@темы: Шинсен-трава, исторические материалы, нихонго, переводческое

23:36 

Устав Шинсенгуми - часть 1

В русскоязычном интернете существует по меньшей мере пять вариантов перевода Устава Шинсенгуми. Какой из них наиболее точный? Сколько пунктов было в Уставе? Существовал ли Устав вообще?
Задавшись этими вопросами, я перерыла некоторую часть интернета и кое-что интересное накопала :)



читать дальше

@темы: Шинсен-трава, исторические материалы, нихонго, переводческое

00:06 

Анонс

Мне поступило предложение, от которого я не смогла отказаться ))
Кажется, на фестивале Бакумацу-тайсай я буду вести семинар про Шинсенгуми.
Заранее я к нему не готовилась, но за две недели, надеюсь, еще успею все собрать, перечитать и уложить в голове. Заодно пинок самой себе - доперевести письмо Кондо и воспоминания Тэцу. Может и не успею, зато какой стимул!
В любом случае, расскажу всё от основания отряда и до Хоккайдо. Те, кто читал мой дневник (а также Хиллсборо и т.п.), вряд ли что-то новое услышат, хотя всё возможно :) Так что приходите!

23.02.2012 в 23:23
Пишет Хельга Эн-Кенти:

Семинар: "История отряда Шинсенгуми по свидетельствам очевидцев"
На фестивале "Бакумацу-тайсай" состоится семинар: "История отряда Шинсенгуми по свидетельствам очевидцев".

Анонс семинара:
История Шинсенгуми неизменно привлекает к себе внимание: об этом последнем самурайском отряде пишут книги, снимают фильмы, рисуют аниме и мангу, ставят мюзиклы... Герои и события в них зачастую одни и те же, но трактовка персонажей и сюжетные ходы, бывает, сильно друг от друга отличаются. Где правда, а где авторский вымысел? Какими были настоящие Шинсенгуми и что происходило с ними на самом деле?
Об этом вы сможете узнать на лекции, в основе которой – мемуары членов Шинсенгуми и их современников, личные письма командиров отряда и материалы из книг их потомков.



URL записи

@темы: Шинсен-трава, все чудесатей и чудесатей, жизня такая, исторические материалы

22:31 

Родина Шинсенгуми

Заканчиваю свои гугло-бродилки по Хино самой исторической частью этого городка.
Там проходил один из пяти главных трактов Японии, Косю кайдо.
Там когда-то стояло додзё, в котором преподавали Кондо и Окита, и где они, скорее всего, познакомились с Хиджикатой и Ген-саном.
Там по пути к замку Кофу побывали все Шинсенгуми.
Туда пришел с последним письмом командира Ичимура Тэцуноске.
Там находится целых три музея, посвященных Шинсену.
И еще случайно выяснилось, что оттуда была родом мать Окиты, про которую в биографиях пишут, что о ней ничего неизвестно.

Я даже карту исторических мест перевела. Как официальный документ - в Поливанове, чтоб не зазорно было показать приличному японисту )) Может кому пригодится, если случится там побывать.



Подробности и фотки

@темы: фотки, картинки, исторические материалы, домики, а че я нашла, Шинсен-трава, Хиджиката, Сато Хикогоро, Окита, Кондо Исами, японские пейзажи

22:17 

Первое письмо Кондо Исами из Киото (часть 2)

Благодаря тому, что Кондо Исами поначалу имел обыкновение подробно отчитываться перед родными и знакомыми о проделанной работе, до наших дней дошло коллективное послание будущих Шинсенгуми клану Айдзу. Самый что ни на есть исторический документ в моем кривокосом переводе со старояпонского.

Содержание петиции, которую мы подали князю Айдзу 10 марта

Ныне, когда над страной нависла угроза со стороны иноземных варваров и повсюду царит хаос, осмелимся доложить, что мы прибыли в столицу, дабы защитить государя-императора, а вместе с тем послужить охраной господину нашему сёгуну и очистить отчизну от скверны. После того, как сёгун покинет столицу, мы все горячо желаем изгнать иноземцев согласно воле императора.
Однако, невзирая на то, что господин сёгун еще остается в Киото, мы получили приказ вернуться в Канто и вынуждены повиноваться. Но хоть мы весьма рады, что по возвращении в Эдо сразу сможем сразиться с варварами, мы все открыто противимся отъезду, ибо хотели бы защищать господина сёгуна, покуда он не отбудет из столицы.
Осмелимся также доложить, что вплоть до сей поры мы тайно несли ночной караул возле стен дворца, охраняя его по мере своих сил.
Ежели Вы снизойдете к нашей просьбе и дозволите нам до отбытия господина сёгуна здесь задержаться, мы будем Вам премного благодарны. Ничтожествам вроде нас неловко беспокоить Вас подобным прошением, однако мы всей душой Вам признательны за Ваши заботы, и вместе с тем готовы отдать жизнь во имя служения отечеству.
Если же Вы не позволите нам задержаться, мы намереваемся снова стать ронинами и негласно охранять как императора, так и сёгуна, а также уничтожать варваров.
Покорнейше просим Вас внять нашей нижайшей просьбе и позволить объединить с Вами свои усилия.
За сим всё.

Ронины:
Сэридзава Камо
Кондо Исами
Ниими Нишики
Касуя Шингоро
Хираяма Горо
Яманами Кэйске
Окита Соджи
Ногучи Кенджи
Хиджиката Тошизо
Харада Саноске
Хирама Дзюске
Тодо Хэйске
Иноуэ Гендзабуро
Нагакура Шинпачи
Сайто Хаджиме
Саэки Матасабуро
Абиру Эйсабуро

Итого 17 человек.

Подписи:



читать дальше

@темы: переводческое, нихонго, исторические материалы, Шинсен-трава, Хиджиката, Кондо Исами, Бакумачные письма

23:40 

Первое письмо Кондо Исами из Киото (часть 1)

3 год Бункю, год Кабана 
Краткое письменное изложение нашего всеобщего волеизъявления

март, Киото, деревня Мибу   
Кондо Исами

С приходом весны становится все теплее, а посему смею надеяться, что вы все пребываете в добром здравии.
Намедни, 13го числа, Рошигуми покинули Киото, а мы, 17 человек единомышленников, по своей воле здесь остались, поскольку в Киото бесчинствуют всякие негодяи.
На страну надвигаются поистине тяжелые времена. Осознавая сие бедственное положение, мы единодушно решили все вместе остаться в Киото, движимые желанием усмирить этих негодяев и внести свой скромный вклад в дело служения бакуфу. Ежели бы нам этого не позволили, мы были готовы в качестве ронинов рисковать жизнями в Киото во имя кинно дзёи*, однако 12 числа, в 9 часов вечера прошение наше всё же удовлетворили и передали нас в ведение клана Айдзу.
Отныне мы приложим все усилия, дабы защитить императора и сёгуна, и покарать смутьянов.
Исполнив сей долг, мы вернемся в Канто, а до той поры прошу вас в мое отсутствие по-прежнему присматривать за моим домом. По возвращении я вас сердечно отблагодарю.

Остаюсь искренне ваш,
Кондо Исами
23 марта

читать дальше (продолжение письма!)

@темы: Бакумачные письма, Кондо Исами, Шинсен-трава, исторические материалы, нихонго, переводческое

14:38 

Первоначальный список будущего Шинсена

Влезла в письма Кондо. Из них можно долго не вылезать, они прекрасны, особенно самые первые из Киото, и полны патриотизма и горячего желания послужить на благо Родины при острой нехватке средств и обмундирования ))
Но переводить их сложно, поэтому буду разбирать потихонечку, а пока что привожу список добровольцев, которые собирались вступить в Рошингуми.
Список этот из письма Кондо Исами Коджиме Шиканоске в январе-феврале 1863 года. Само письмо не сохранилось, однако Коджима этот список переписал себе в дневник, и так он дошел до наших дней.

武州石田村   土方久造
           土方歳三
同日野宿     佐藤喜四郎
           谷定次郎
           中村太吉郎
           井上源三郎
江戸市ヶ谷  浪人 山南啓輔
         同  澳田惣次
         同  近藤勇

перевод

@темы: нихонго, исторические материалы, Хиджиката, Кондо Исами, Бакумачные письма, переводческое

18:42 

Имя рода и герб он придумал себе - 2

С родовым именем господина замкома вроде уже давно разобрались, теперь попробую с гербом.



Этот мон очень старинный, использовался задолго до Хиджикаты многими известными самураями, и до сих пор его можно встретить на воротах храмов, на фонариках, японских барабанах и много где еще. Откуда же он взялся?

читать дальше

@темы: переводческое, нихонго, картинки, исторические материалы, а че я нашла, Хиджиката

Нюньский домик

главная