150 лет со дня... (часть 4)

[-Fushigi-]

Сегодня исполняется 150 лет с того дня, как сёгун Токугава Иэмочи впервые прибыл в Киото.
Ещё всю ближайшую неделю можно отмечать юбилей вступления Сайто Хиджиме в отряд Кондо Исами. Произошло сие знаменательное событие где-то в 20х числах апреля, не позже 27го.
И будущий отряд Шинсенгуми как таковой отделился от Рошигуми тоже на этой неделе.

20 апреля (3 марта по лунному календарю, погода ясная) – императорское правительство издало приказ о возвращении Рошигуми в Эдо. Удоно Кюо, чиновник сёгуната, которому изначально было поручено создание Рошигуми, пообещал договориться о передаче 13 человек, отказавшихся возвращаться, в ведение клана Айдзу. Вместе с тем в сёгунате стали подумывать об убийстве Киёкавы.

21 апреля (4 марта, ясно) – сёгун прибыл в Киото. С ним в качестве охраны прибыл и отряд "Хатиодзи сэннин досин", в котором служил Иноуэ Мацугоро, старший брат Ген-сана. Рошигуми, понятное дело, ни в какой охране сёгуна не участвовали, разве что издалека полюбовались процессией.

23 апреля (6 марта, ясно) – Иноуэ Мацугоро навестил своего брата и его друзей в Мибу. Рошигуми в этот день должны были уйти из Киото, но их возвращение в Эдо отсрочили.

25 апреля (8 марта, ясно) – Удоно Кюо поручил Иэсато Цугуо и Тоноучи Ёшио из первого отряда заняться вербовкой желающих остаться в Киото. Фактически их назначили ответственными за всех остающихся (и вскоре они за это поплатились, но об этом – в своё время).

26 апреля (9 марта) – возвращение Рошигуми в Эдо в очередной раз перенесли.

27 апреля (10 марта, дождь) – член совета старейшин Итакура Кацукиё приказал Киото сюгосёку, то бишь князю Айдзу Мацудайре Катамори взять под свой контроль Мибу-Рошигуми. В тот же день Серидзава и Кондо сотоварищи подали Мацудайре петицию с просьбой разрешить им остаться. Под этой петицией подписались Серидзава Камо, Кондо Исами, Ниими Нишики, Касуя Шингоро, Хираяма Горо, Яманами Кэйске, Окита Соджи, Ногучи Кенджи, Хиджиката Тошизо, Харада Саноске, Хирама Дзюске, Тодо Хэйске, Иноуэ Гендзабуро, Нагакура Шинпачи, Сайто Хаджиме, Саэки Матасабуро, Абиру Эйсабуро – итого 17 человек (за исключением упомянутых выше Иэсато и Тоноучи, которых, тем не менее, в списки клана Айдзу внесли).

29 апреля (12 марта) – несколько человек из Рошигуми, решившие оставшиеся в столице, официально поступили под патронаж Киото сюгосёку.
Вечером того же дня Кондо и Серидзава собирались убить Киёкаву, но их покушение не удалось. Они поджидали Киёкаву на подходе к Мибу, на перекрестке улицы Сидзё-дори с той дорогой, которая ведет к замку Нидзё. Серидзава, Ниими, Хираяма, Хирама, Ногучи, Яманами и Тодо с одной стороны, Кондо, Хиджиката, Окита, Нагакура, Харада и Иноуэ с другой.
Киёкава возвращался из гостиницы, в которой встречался с людьми из клана Тоса. С ним в качестве охраны шли Ямаока Тэссю и Мацуока Ёродзу - оба прямые вассалы сёгуна и искусные фехтовальщики. К тому же Ямаока на шее нёс сёгунскую красную печать. В общем, 13 человек напасть на этих троих так и не решились ))

Месяца через два, когда Киёкаву зарезали в Эдо, Кондо об этом узнал и написал в письме Сато Хикогоро, что они собирались убить Киёкаву и пятерых его приспешников и выставить их головы в Киото, однако им не представилось возможности осуществить эту "небесную кару" (да, "тэнчу", так и написал). И что уж очень сильно у него расходились взгляды с этими товарищами еще по дороге в столицу.

30 апреля (13 марта, пасмурно, дождь) – Рошигуми во главе с Киёкавой наконец-то отбыли из Киото. Кондо, Хиджиката и Иноуэ Гендзабуро по такому случаю зашли к Иноуэ Мацугоро и как следует это дело отметили.

@темы: Шинсен-трава, исторические материалы, Кондо Исами, бакумачные хроники

Comments

[okichi]

В общем, 13 человек напасть на этих троих так и не решились ))

Вот это номер )))) И даже Окита в качестве козырного туза будущий Синсэн не спас? )))
Тринадцать против трёх - как-то бледненько тут Кондо сотоварищи выглядят

[-Fushigi-]

okichi, да что там Окита, даже страшный Серидзава не помог )) А Сайто они почему-то с собой не взяли.
Молодые еще были, наивные, неопытные

[Ai-shu]

У них на печать владыки-сегуна рука не поднялась.

[-Fushigi-]

Вот что печать животворящая делает!
А шел Киёкава без печати, так его и зарубили. Шесть человек на одного.

[Ai-shu]

Как же он так, а! Надо всегда под ручку с придворными и хатамотами ходить, если себя сонно дзёй объявляешь.
Это его Синтегуми в Эдо оприходовали, да?

[-Fushigi-]

Это его Синтегуми в Эдо оприходовали, да?

Мимаваригуми, и Рёму тоже они. Хотя это вроде не очень официальная версия.

[Ai-shu]

Буду знать.
Интересные легенды про Мимаваригуми ходят. Прямо как в "Бой идут одни старики". - "Мимиваригуми у нас молодцы! как улицы патрулировать и с бандюками драться - это Шинсен. А вот как кого-нибудь по заказу из-за угла мечом достать"... Хотя я про них не знаю, конечно, ни черта. Может, были и у них героические боевые операции.

[-Fushigi-]

лейтенант Немо, а про них как-то мало всего, разве что вот такие легенды. То ли действительно они ничего героического не совершили, то ли просто не было у них красивой формы, поэтому людям они не запомнились.

[Ai-shu]

Да, форма еще важнее животворящих печатей.
"Носить прикид, достойный самурая..."

[Lilas777]

А что такое красная сёгунская печать, которую носят на шее? Как это выглядит?

[-Fushigi-]

Lilas777, в Гугл-картинках нашлось только то, как она выглядит на бумаге, и в Википедии тоже.
Вообще японские печати - это такие трубочки, но сёгунская может выглядела покрасивее... Вот например императорская печать

[Lilas777]

А как её можно нести на шее? В мешочке на верёвочке, что ли?

[-Fushigi-]

Lilas777, я не знаю, в мешочке или без, на верёвочке или на цепочке... Просто перевожу, что написано )) Написан глагол 下げていた - это значит носить что-то в подвешенном состоянии, и что нёс он ее на 首 - это или голова, или шея, но вряд ли на голове )))