Давно я не бралась за соционику, а тут что-то руки к книжке потянулись, и ага - там про командиров Шинсенгуми все расписано 
)
Хиджиката Тошизо по-моему совершенно четко попадает под определение "рациональный логико-сенсорный интроверт", то бишь ЛСИ, он же ISTJ, он же Максим Горький.
Рациональность-логика-сенсорикаИз книжки Е.Филатовой "Соционика для вас":
Рациональность:
- понятия должны быть разложены по полочкам, нерешенные вопросы ему мешают;
- склонен планировать работу и выполнять ее до конца;
- стремится к точности в делах;
- работоспособность, как правило, стабильна;
- решения принимает взвешенно и не любит их менять;
- легко придерживается установленных правил дисциплины и порядка.
Логика:
- ориентирован на систему, структуру, закон, порядок;
- любит анализировать и во всем устанавливать логический порядок;
- в интересах дела может оказаться требовательным, игнорируя при этом чувства других людей;
- доказывает правоту (правильно-неправильно, разумно-неразумно);
- как правило, ему трудно говорить о своих чувствах, они устойчивы и медленно меняются;
- не любит выяснять причины ссор и недоразумений.
Сенсорика:
- все видит и все ощущает вокруг;
- живет "здесь и теперь";
- быстро ориентируется в любой обстановке;
- ведет полнокровную физическую жизнь;
- практичен и деятелен;
- уверен в себе;
- реалист, не любящий пустых фантазий;
- многое любит делать своими руками.
Типичный интроверт - спокоен, застенчив, отдалён от всех, кроме близких людей, планирует свои действия заблаговременно, любит порядок во всём и держит свои чувства под строгим контролем.
Они-фукучоИтак, "Максим" Хаятыч Хиджиката:
Общие внешние признаки
Лицо спокойное, безэмоциональное. Во всём облике ощущается основательность: голова, как правило, поворачивается вместе с туловищем.
В общении — мягки, обходительны. Дома — почти военный порядок. Очень не любят, если их вещи трогают, перекладывают с места на место.
Характеристика
I — ЛСИ обладает мышлением практически-деловой направленности. Стремится всё классифицировать и систематизировать. Информацию любит записать на бумаге, начертить графики и планы даже для собственного самоусовершенствования. В своих планах на день предпочитает указывать точное время (до минут). Договариваясь о времени и месте встречи, уточнит все детали. Обнаружив в своих записях неточность, может подчеркнуть сомнительное место несколько раз и еще на полях поставить "галочку".
В той сфере, которую для себя выбрал, стремится к совершенству. Если дело касается выработки какого-либо навыка, может часами "набивать руку", очень недоволен и сердится, если его кто-то превосходит в том, чем он занимается. Если это студент — в его конспектах всегда ощущается ясность изложения и строгая форма, четкость и добросовестность. Лекции записываются разборчивым почерком; любит, чтобы все заголовки, названия параграфов были строго одинаковы, везде соблюдалась бы ширина полей и т. п. Стиль его конспектов — лаконичный и ясный. Даже письма к любимой девушке могут напоминать хорошо составленный отчет. (Хитоцу!)
Если он за что-то берется, то всегда выполняет работу в оговоренный срок и не в последний момент, а планомерно, в течение всего отведенного времени.
II — Деятельность ЛСИ направлена на утверждение дисциплины и создание порядка. Если студент-ЛСИ живет в общежитии, то пытается провести свои представления в жизнь: составляет массу графиков дежурств, распорядок дня, всё это вывешивает на стене общей комнаты (просмотр телевизионной программы также находит свое место в общем распорядке). При этом требует, чтобы все придерживались именно такого образа жизни. Если его позиция вызывает несогласие окружающих или над ним начинают подшучивать, может повести себя грубо, вплоть до рукоприкладства.
Если ему доверили руководящий пост, может проявить себя довольно-таки жестким и даже безжалостным руководителем. Когда ему не подчиняются, способен на угрозы: "У меня руки длинные..."
Очень хорошо знает все правила и инструкции, не жалеет времени на их изучение, более того, изучать их — для него приятное занятие и в случае необходимости он оперирует ими свободно и непринужденно.
III — Не всегда может оценить возможности других людей, поэтому проявляет осторожность, стремится со всеми быть в хороших отношениях. Тот, кто сильно выделяется из окружения какими-либо своими яркими способностями, может сильно раздражать, поскольку такой человек не укладывается в ту иерархию, которая, по мнению ЛСИ, должна всюду соблюдаться. Плохо понимая индивидуальные особенности людей, склонен всех нивелировать. Не всегда умеет правильно оценить, насколько перспективна та или иная возможность, всё склонен "заорганизовывать "; под его руководством могут очень хорошо выполняться производственные планы к определенному сроку, но вряд ли будут процветать поисковые и исследовательские работы.
Недостаток интуиции проявляется как отсутствие непосредственного чутья к действительности, неумение проникнуть в чужие переживания, угадать желания других, почувствовать неприязненное отношение к себе или, наоборот, симпатию и расположение, уловить тот момент, когда не надо навязывать свое присутствие и когда, наоборот, надо выслушать, посочувствовать, не оставлять собеседника с самим собой.
К недостатку интуиции следует добавить тесно с ним связанную неспособность к сопереживанию — неумение разделить радость и печаль другого, понять обиду, почувствовать чужое волнение и беспокойство. Иногда эту особенность обозначают как слабость эмоционального резонанса.
Недостаток интуиции и неспособность сопереживания обусловливают, вероятно, то, что называют холодностью людей этого типа. Их поступки могут быть жестокими, но они скорее связаны с неспособностью «вчувствоваться» в страдания других, чем с желанием получить садистское удовольствие.
Их внутренний мир почти всегда закрыт от посторонних взоров. Лишь иногда и перед немногими избранными занавес внезапно приподнимается, но никогда не до конца, и столь же внезапно может вновь упасть. Он скорее раскрывается перед людьми малознакомыми, даже случайными, но чем-то импонирующими его прихотливому выбору, но может навсегда оставаться скрытой, непонятной вещью в себе для близких или тех, кто знает его много лет.
Ещё одна характеристикаИ это тоже всё о нём
Ими движет чувство долга, и они ощущают себя ответственными за партнера, детей, родителей, родственников и друзей. Развлечения — такие, как работа, секс, деньги и все остальное- обычно входят в список их дел. Если успешные отношения в список не попали, их просто не возникнет. Если же они в списке, можно рассчитывать, что ISTJ будет трудиться изо всех сил, чтобы достичь цели.
ПЕРВОЕ ВПЕЧАТЛЕНИЕ: Аккуратные, подтянутые, свежие и всегда правильные в любой ситуации. Они одеваются с отточенным вкусом и точно выражают свои мысли. Временами они кажутся слишком правильными и даже могут производить впечатление критически настроенных.
ОБЩЕНИЕ: Они умело обращаются со словом и всегда рады принять на себя ответственность, чтобы быть уверенными, что общение будет четким и эффективным. Если ISTJ не будет осторожен, то, пытаясь преждевременно свернуть беседу, он рискует превратить разговор в "бой до победного".
СЕКС И БЛИЗОСТЬ: Они не торопятся в выражении своих чувств. И хотя их чувства могут быть очень и очень глубокими, они почти ими не делятся. Физическая близость будет спланирована с учетом того, что ожидается от разных полов: кто должен начать, кто проявляет агрессивность, кто принимает на себя доминирующую роль и кто сверху.
ФИНАНСЫ: Это лучшие финансисты мира бухгалтеры, счетоводы, брокеры и так далее. В качестве хранителей денег они превосходно ими распоряжаются, и это им доставляет удовольствие. Будучи несколько консервативными, они зато очень честны в своих финансовых делах.
КОНФЛИКТ: Обычно они не очень доверяют этому понятию. Единственный конфликт — это чье-то несогласие с их точкой зрения, которую они почитают правильной. Соответственно, разрешение конфликта может превратиться в попытки склонить другого на свою сторону.
ОБЯЗАТЕЛЬСТВА: Их слово для них закон. Взятые на себя обязательства связывают их навечно, и они ожидают того же в ответ. Если что-то обещал — умри, но выполни.
РОДИТЕЛЬСТВО: Девиз ISTJ: Всему должно быть место и все должно быть на своем месте, каждому — свою роль и каждый — в своей роли. Дети должны вести себя как дети, мамы — как мамы, а папы — как папы. Не нарушайте установленный Богом порядок.
("То, как Сацума и Тёсю обошлись с бакуфу, — всё равно как если бы младший брат поднял руку на старшего, вассал начал приказывать господину. Прощать такое нельзя!")
ОКОНЧАНИЕ ОТНОШЕНИЙ: ISTJ не торопится нарушать какие бы то ни было обязательства, как бы неприятны они ни были. Однако, если ISTJ почувствует, что отношения следует разорвать, то остальным лучше всего принять это как данность и делать то, что нужно сделать.
"Цена же нарушения - сэппуку!"
Еще одна характеристика: "попробуйте немного потормошить его, пошутить и похихикать" - что будет? :)
И еще: много и подробно.
Еще больше и подробней.
Кондо-сан, скорее всего, его дуал, то есть "рациональный этико-интуитивный экстраверт", он же Гамлет
Командир всея ШинсенаХарактеристика:
Владеет широким набором эмоциональных состояний. Драматические эмоции быстро переходят в комические или переплетаются с ними. При посторонних же может себя вести спокойно и с достоинством. Переполнение отрицательными эмоциями нередко приводит к психическим срывам. Выразителен в мимике, жестах, взгляде, интонациях и других эмоциональных сигналах. Хороший актер или оратор.
Человек постоянно колеблющийся и сомневающийся. Ему бывает нелегко принять важное решение. Однако после того как решение принято, уже не передумает и не повернет назад.
Заставляет себя заниматься делом, приносящим конкретную пользу. При этом выполняет работу качественно, не любит переделывать. Ему нравится преодолевать себя, осваивая трудные технологии.
Много внимания уделяет своему внешнему виду. Одевается либо подчеркнуто вычурно и аристократично, либо совсем просто.
Нуждается в организованности и порядке вокруг себя. От этого зависит его физическое самочувствие. Его расслабляют медленные, скрупулезные занятия, требующие сосредоточенности. Жизнь по строгой системе идет ему на пользу. Неясности, непредсказуемости, постоянная смена распорядка угнетают его здоровье, твердую опору. Хорошо схватывает малейшие отклонения от привычной схемы событий. Однако в своих логических выводах довольно субъективен. Его обобщения нередко страдают односторонностью. Ему нравится логика системы. Стремится все упорядочить, ограничить разумными, с его точки зрения, рамками и правилами. Однако для себя делает исключение.
Настроен на исключительно вежливое и предупредительное обращение. В состоянии аффекта ни перед чем не остановится. Его собственная сила резко возрастает в экстремальной ситуации (паника, неразбериха). В этом случае ведет себя уверенно и решительно. В то же время беззащитен против силы, если эмоционально и душевно сломлен. Воспринимает в такой ситуации покорность судьбе как неизбежность.
В деле проявляет самые неожиданные таланты и способности. Очень хочет, чтобы его старания и достижения хвалили. Тяготеет к нестандартным, иногда шокирующим формам поведения. Умеет использовать способности людей в деле, распределяя роли в группе. Часто хороший педагог и воспитатель коллектива. Личность формирует в кропотливом труде. Хочет принести пользу всему человечеству, частичное решение проблем его не устраивает.
Для ЭИЭ характерна некоторая величавость в облике, даже высокомерность. Такое впечатление создается из-за того, что голову держит высоко, взгляд направлен поверх головы за человека.
ЭИЭ в общении тяготеет к компании, где проявляются положительные эмоции, звучат остроумные шутки или анекдоты. Очень любит посмеяться, эмоционально разрядиться. Его собственные эмоции носят бурный, драматический характер.
Одна из наиболее характерных особенностей поведения ЭИЭ, позволяющая уверенно идентифицировать этот социотип, - отношение к людям в зависимости от их положения в иерархии власти. Если человек стоит ниже его по служебному положению, то отношение к нему прохладно-пренебрежительное. К вышестоящим начальникам проявляет уважительное отношение. Верит в авторитеты, уважает принцип "вождизма". Подчеркивает уникальность идеи, которой одержим. Любит уединяться и размышлять о смысле жизни, о месте и роли человека в ней.
Тут еще подробней.
Окита, вероятно, из этой же квадры - Есенин (иррациональный интуитивно-этический интроверт).
Что иррациональный и этический, это точно, насчет интроверсии не уверена. Подозреваю, что у него интро/экстроверсия была не ярко выраженная, Есенин/Гексли.
Позитив всея ШинсенаХарактеристика ИЭИ
Большой мечтатель и лирическая натура. Верит в хорошее будущее. Успокаивает людей, вселяя в них надежду фразами о скорых переменах к лучшему. Не сосредоточивает свое внимание на ошибках прошлого.
Хорошо разбирается в закономерностях эмоциональной жизни людей. Умеет в нужный момент, когда человек находится в хорошем расположении духа, обратиться с просьбой, так что ему трудно отказать. Тонко реагирует на смешное в жизни. Любит юмор. Шутит, дурачится, тормошит близких людей, вызывая у них положительные эмоции разными способами. Миролюбив. Не переносит ссор между близкими людьми. Легко идет на примирение, с готовностью принося себя в жертву ради погашения конфликта. Внутренне тревожен. Много переживает, но прячет волнение и плохое настроение за мягкой улыбкой.
Умеет элегантно, со вкусом одеться. Грациозен, радует глаз эстетическими движениями. Никому не навязывается. Прикладывает усилия к тому, чтобы максимально вписаться в привычки и вкусы людей. Очень уживчив. Людям жалуется на здоровье, плохую заботу о себе, безразличие. Однако в экстремальных ситуациях собирается и подавляет боль. Приобретает уверенность и силу в обстановке комфорта и привычном кругу знакомых. В этом случае позволяет себе и покомандовать.
Уживается с людьми сильными и решительными, уверенными в себе. Однако не допустит, чтобы дело дошло до деспотизма. Хорошо чувствует, какую силу приложить, чтобы добиться своего. Однако сам решается на силовые методы лишь тогда, когда чувствует физическую угрозу себе или своим близким. Без твердого руководства расслаблен и несобран до безалаберности.
Хаос, неорганизованность, отсутствие опоры повергают его в уныние. Действует с энтузиазмом, когда опирается на продуманный, логически выверенный план с четкой конечной целью. Очень нуждается в схемах и технологиях. В экстремальных ситуациях становится хладнокровным. Мысль работает четче, легче принимаются обоснованные решения.
Не терпит притеснений, нивелирования способностей, как своих собственных, так и окружающих его людей. Живет по принципу невмешательства во внутренний мир личности. Нуждается в комплиментах и поощрении. Хорошо отбирает из имеющихся идей наиболее перспективную. Всегда ищет себе такое занятие, которое соответствовало бы его идеалу служения людям.
Свое отношение подкрепляет делом. Для тех, кого любит, может сделать многое. Предприимчив, если чувствует, что завоевывает симпатии окружающих. Стабильно выполняет текущие обязанности лишь в коллективе с установившейся системой межличностных отношений. Все делает для того, чтобы деловые отношения сопровождались и благоприятными неформальными связями. Вносит в рабочий коллектив гармонизирующее начало.
В общении самый главный признак, надежно, свидетельствующий о принадлежности человека к данному социотипу, - тревожная, несколько застенчивая улыбка, которая появляется у него во время волнения или когда о нем заходит разговор в его присутствии. Интересуясь всем необычным, оригинальным, имеет склонность к милой болтовне о разного рода интересных пустяках. Любит интересные или просто смешные истории. Вспоминает смешные эпизоды из своей жизни. Склонен давать пустые обещания. Всегда находит элементарные оправдания своей необязательности типа: "хотел, но не смог", "так сложились обстоятельства" и т.п. ("Собирался Вам написать еще в прошлом месяце, но что-то припозднился." )
Наблюдая ИЭИ в течении некоторого времени, легко заметить такую его особенность, как контраст между поведением на людях, в незнакомой компании и среди своих близких, в том числе дома. На людях ИЭИ ведет себя всегда мягко, воспитанно, не позволяя себе никакой грубости или даже неучтивости. Но в своем кругу, среди близких людей может себя вести порой даже развязно. Любит подурачиться, создавать необычные ситуации. Тормошит людей, чтобы вызвать у них положительные эмоции.
Подробней здесь и здесь.
Остальных пока затрудняюсь оттипировать ))
)Хиджиката Тошизо по-моему совершенно четко попадает под определение "рациональный логико-сенсорный интроверт", то бишь ЛСИ, он же ISTJ, он же Максим Горький.
Рациональность-логика-сенсорикаИз книжки Е.Филатовой "Соционика для вас":
Рациональность:
- понятия должны быть разложены по полочкам, нерешенные вопросы ему мешают;
- склонен планировать работу и выполнять ее до конца;
- стремится к точности в делах;
- работоспособность, как правило, стабильна;
- решения принимает взвешенно и не любит их менять;
- легко придерживается установленных правил дисциплины и порядка.
Логика:
- ориентирован на систему, структуру, закон, порядок;
- любит анализировать и во всем устанавливать логический порядок;
- в интересах дела может оказаться требовательным, игнорируя при этом чувства других людей;
- доказывает правоту (правильно-неправильно, разумно-неразумно);
- как правило, ему трудно говорить о своих чувствах, они устойчивы и медленно меняются;
- не любит выяснять причины ссор и недоразумений.
Сенсорика:
- все видит и все ощущает вокруг;
- живет "здесь и теперь";
- быстро ориентируется в любой обстановке;
- ведет полнокровную физическую жизнь;
- практичен и деятелен;
- уверен в себе;
- реалист, не любящий пустых фантазий;
- многое любит делать своими руками.
Типичный интроверт - спокоен, застенчив, отдалён от всех, кроме близких людей, планирует свои действия заблаговременно, любит порядок во всём и держит свои чувства под строгим контролем.
Они-фукучоИтак, "Максим" Хаятыч Хиджиката:
Общие внешние признаки
Лицо спокойное, безэмоциональное. Во всём облике ощущается основательность: голова, как правило, поворачивается вместе с туловищем.
В общении — мягки, обходительны. Дома — почти военный порядок. Очень не любят, если их вещи трогают, перекладывают с места на место.
Характеристика
I — ЛСИ обладает мышлением практически-деловой направленности. Стремится всё классифицировать и систематизировать. Информацию любит записать на бумаге, начертить графики и планы даже для собственного самоусовершенствования. В своих планах на день предпочитает указывать точное время (до минут). Договариваясь о времени и месте встречи, уточнит все детали. Обнаружив в своих записях неточность, может подчеркнуть сомнительное место несколько раз и еще на полях поставить "галочку".
В той сфере, которую для себя выбрал, стремится к совершенству. Если дело касается выработки какого-либо навыка, может часами "набивать руку", очень недоволен и сердится, если его кто-то превосходит в том, чем он занимается. Если это студент — в его конспектах всегда ощущается ясность изложения и строгая форма, четкость и добросовестность. Лекции записываются разборчивым почерком; любит, чтобы все заголовки, названия параграфов были строго одинаковы, везде соблюдалась бы ширина полей и т. п. Стиль его конспектов — лаконичный и ясный. Даже письма к любимой девушке могут напоминать хорошо составленный отчет. (Хитоцу!)
Если он за что-то берется, то всегда выполняет работу в оговоренный срок и не в последний момент, а планомерно, в течение всего отведенного времени.
II — Деятельность ЛСИ направлена на утверждение дисциплины и создание порядка. Если студент-ЛСИ живет в общежитии, то пытается провести свои представления в жизнь: составляет массу графиков дежурств, распорядок дня, всё это вывешивает на стене общей комнаты (просмотр телевизионной программы также находит свое место в общем распорядке). При этом требует, чтобы все придерживались именно такого образа жизни. Если его позиция вызывает несогласие окружающих или над ним начинают подшучивать, может повести себя грубо, вплоть до рукоприкладства.
Если ему доверили руководящий пост, может проявить себя довольно-таки жестким и даже безжалостным руководителем. Когда ему не подчиняются, способен на угрозы: "У меня руки длинные..."
Очень хорошо знает все правила и инструкции, не жалеет времени на их изучение, более того, изучать их — для него приятное занятие и в случае необходимости он оперирует ими свободно и непринужденно.
III — Не всегда может оценить возможности других людей, поэтому проявляет осторожность, стремится со всеми быть в хороших отношениях. Тот, кто сильно выделяется из окружения какими-либо своими яркими способностями, может сильно раздражать, поскольку такой человек не укладывается в ту иерархию, которая, по мнению ЛСИ, должна всюду соблюдаться. Плохо понимая индивидуальные особенности людей, склонен всех нивелировать. Не всегда умеет правильно оценить, насколько перспективна та или иная возможность, всё склонен "заорганизовывать "; под его руководством могут очень хорошо выполняться производственные планы к определенному сроку, но вряд ли будут процветать поисковые и исследовательские работы.
Недостаток интуиции проявляется как отсутствие непосредственного чутья к действительности, неумение проникнуть в чужие переживания, угадать желания других, почувствовать неприязненное отношение к себе или, наоборот, симпатию и расположение, уловить тот момент, когда не надо навязывать свое присутствие и когда, наоборот, надо выслушать, посочувствовать, не оставлять собеседника с самим собой.
К недостатку интуиции следует добавить тесно с ним связанную неспособность к сопереживанию — неумение разделить радость и печаль другого, понять обиду, почувствовать чужое волнение и беспокойство. Иногда эту особенность обозначают как слабость эмоционального резонанса.
Недостаток интуиции и неспособность сопереживания обусловливают, вероятно, то, что называют холодностью людей этого типа. Их поступки могут быть жестокими, но они скорее связаны с неспособностью «вчувствоваться» в страдания других, чем с желанием получить садистское удовольствие.
Их внутренний мир почти всегда закрыт от посторонних взоров. Лишь иногда и перед немногими избранными занавес внезапно приподнимается, но никогда не до конца, и столь же внезапно может вновь упасть. Он скорее раскрывается перед людьми малознакомыми, даже случайными, но чем-то импонирующими его прихотливому выбору, но может навсегда оставаться скрытой, непонятной вещью в себе для близких или тех, кто знает его много лет.
Ещё одна характеристикаИ это тоже всё о нём
Ими движет чувство долга, и они ощущают себя ответственными за партнера, детей, родителей, родственников и друзей. Развлечения — такие, как работа, секс, деньги и все остальное- обычно входят в список их дел. Если успешные отношения в список не попали, их просто не возникнет. Если же они в списке, можно рассчитывать, что ISTJ будет трудиться изо всех сил, чтобы достичь цели.
ПЕРВОЕ ВПЕЧАТЛЕНИЕ: Аккуратные, подтянутые, свежие и всегда правильные в любой ситуации. Они одеваются с отточенным вкусом и точно выражают свои мысли. Временами они кажутся слишком правильными и даже могут производить впечатление критически настроенных.
ОБЩЕНИЕ: Они умело обращаются со словом и всегда рады принять на себя ответственность, чтобы быть уверенными, что общение будет четким и эффективным. Если ISTJ не будет осторожен, то, пытаясь преждевременно свернуть беседу, он рискует превратить разговор в "бой до победного".
СЕКС И БЛИЗОСТЬ: Они не торопятся в выражении своих чувств. И хотя их чувства могут быть очень и очень глубокими, они почти ими не делятся. Физическая близость будет спланирована с учетом того, что ожидается от разных полов: кто должен начать, кто проявляет агрессивность, кто принимает на себя доминирующую роль и кто сверху.
ФИНАНСЫ: Это лучшие финансисты мира бухгалтеры, счетоводы, брокеры и так далее. В качестве хранителей денег они превосходно ими распоряжаются, и это им доставляет удовольствие. Будучи несколько консервативными, они зато очень честны в своих финансовых делах.
КОНФЛИКТ: Обычно они не очень доверяют этому понятию. Единственный конфликт — это чье-то несогласие с их точкой зрения, которую они почитают правильной. Соответственно, разрешение конфликта может превратиться в попытки склонить другого на свою сторону.
ОБЯЗАТЕЛЬСТВА: Их слово для них закон. Взятые на себя обязательства связывают их навечно, и они ожидают того же в ответ. Если что-то обещал — умри, но выполни.
РОДИТЕЛЬСТВО: Девиз ISTJ: Всему должно быть место и все должно быть на своем месте, каждому — свою роль и каждый — в своей роли. Дети должны вести себя как дети, мамы — как мамы, а папы — как папы. Не нарушайте установленный Богом порядок.
("То, как Сацума и Тёсю обошлись с бакуфу, — всё равно как если бы младший брат поднял руку на старшего, вассал начал приказывать господину. Прощать такое нельзя!")
ОКОНЧАНИЕ ОТНОШЕНИЙ: ISTJ не торопится нарушать какие бы то ни было обязательства, как бы неприятны они ни были. Однако, если ISTJ почувствует, что отношения следует разорвать, то остальным лучше всего принять это как данность и делать то, что нужно сделать.
"Цена же нарушения - сэппуку!"
Еще одна характеристика: "попробуйте немного потормошить его, пошутить и похихикать" - что будет? :)
И еще: много и подробно.
Еще больше и подробней.
Кондо-сан, скорее всего, его дуал, то есть "рациональный этико-интуитивный экстраверт", он же Гамлет
Командир всея ШинсенаХарактеристика:
Владеет широким набором эмоциональных состояний. Драматические эмоции быстро переходят в комические или переплетаются с ними. При посторонних же может себя вести спокойно и с достоинством. Переполнение отрицательными эмоциями нередко приводит к психическим срывам. Выразителен в мимике, жестах, взгляде, интонациях и других эмоциональных сигналах. Хороший актер или оратор.
Человек постоянно колеблющийся и сомневающийся. Ему бывает нелегко принять важное решение. Однако после того как решение принято, уже не передумает и не повернет назад.
Заставляет себя заниматься делом, приносящим конкретную пользу. При этом выполняет работу качественно, не любит переделывать. Ему нравится преодолевать себя, осваивая трудные технологии.
Много внимания уделяет своему внешнему виду. Одевается либо подчеркнуто вычурно и аристократично, либо совсем просто.
Нуждается в организованности и порядке вокруг себя. От этого зависит его физическое самочувствие. Его расслабляют медленные, скрупулезные занятия, требующие сосредоточенности. Жизнь по строгой системе идет ему на пользу. Неясности, непредсказуемости, постоянная смена распорядка угнетают его здоровье, твердую опору. Хорошо схватывает малейшие отклонения от привычной схемы событий. Однако в своих логических выводах довольно субъективен. Его обобщения нередко страдают односторонностью. Ему нравится логика системы. Стремится все упорядочить, ограничить разумными, с его точки зрения, рамками и правилами. Однако для себя делает исключение.
Настроен на исключительно вежливое и предупредительное обращение. В состоянии аффекта ни перед чем не остановится. Его собственная сила резко возрастает в экстремальной ситуации (паника, неразбериха). В этом случае ведет себя уверенно и решительно. В то же время беззащитен против силы, если эмоционально и душевно сломлен. Воспринимает в такой ситуации покорность судьбе как неизбежность.
В деле проявляет самые неожиданные таланты и способности. Очень хочет, чтобы его старания и достижения хвалили. Тяготеет к нестандартным, иногда шокирующим формам поведения. Умеет использовать способности людей в деле, распределяя роли в группе. Часто хороший педагог и воспитатель коллектива. Личность формирует в кропотливом труде. Хочет принести пользу всему человечеству, частичное решение проблем его не устраивает.
Для ЭИЭ характерна некоторая величавость в облике, даже высокомерность. Такое впечатление создается из-за того, что голову держит высоко, взгляд направлен поверх головы за человека.
ЭИЭ в общении тяготеет к компании, где проявляются положительные эмоции, звучат остроумные шутки или анекдоты. Очень любит посмеяться, эмоционально разрядиться. Его собственные эмоции носят бурный, драматический характер.
Одна из наиболее характерных особенностей поведения ЭИЭ, позволяющая уверенно идентифицировать этот социотип, - отношение к людям в зависимости от их положения в иерархии власти. Если человек стоит ниже его по служебному положению, то отношение к нему прохладно-пренебрежительное. К вышестоящим начальникам проявляет уважительное отношение. Верит в авторитеты, уважает принцип "вождизма". Подчеркивает уникальность идеи, которой одержим. Любит уединяться и размышлять о смысле жизни, о месте и роли человека в ней.
Тут еще подробней.
Окита, вероятно, из этой же квадры - Есенин (иррациональный интуитивно-этический интроверт).
Что иррациональный и этический, это точно, насчет интроверсии не уверена. Подозреваю, что у него интро/экстроверсия была не ярко выраженная, Есенин/Гексли.
Позитив всея ШинсенаХарактеристика ИЭИ
Большой мечтатель и лирическая натура. Верит в хорошее будущее. Успокаивает людей, вселяя в них надежду фразами о скорых переменах к лучшему. Не сосредоточивает свое внимание на ошибках прошлого.
Хорошо разбирается в закономерностях эмоциональной жизни людей. Умеет в нужный момент, когда человек находится в хорошем расположении духа, обратиться с просьбой, так что ему трудно отказать. Тонко реагирует на смешное в жизни. Любит юмор. Шутит, дурачится, тормошит близких людей, вызывая у них положительные эмоции разными способами. Миролюбив. Не переносит ссор между близкими людьми. Легко идет на примирение, с готовностью принося себя в жертву ради погашения конфликта. Внутренне тревожен. Много переживает, но прячет волнение и плохое настроение за мягкой улыбкой.
Умеет элегантно, со вкусом одеться. Грациозен, радует глаз эстетическими движениями. Никому не навязывается. Прикладывает усилия к тому, чтобы максимально вписаться в привычки и вкусы людей. Очень уживчив. Людям жалуется на здоровье, плохую заботу о себе, безразличие. Однако в экстремальных ситуациях собирается и подавляет боль. Приобретает уверенность и силу в обстановке комфорта и привычном кругу знакомых. В этом случае позволяет себе и покомандовать.
Уживается с людьми сильными и решительными, уверенными в себе. Однако не допустит, чтобы дело дошло до деспотизма. Хорошо чувствует, какую силу приложить, чтобы добиться своего. Однако сам решается на силовые методы лишь тогда, когда чувствует физическую угрозу себе или своим близким. Без твердого руководства расслаблен и несобран до безалаберности.
Хаос, неорганизованность, отсутствие опоры повергают его в уныние. Действует с энтузиазмом, когда опирается на продуманный, логически выверенный план с четкой конечной целью. Очень нуждается в схемах и технологиях. В экстремальных ситуациях становится хладнокровным. Мысль работает четче, легче принимаются обоснованные решения.
Не терпит притеснений, нивелирования способностей, как своих собственных, так и окружающих его людей. Живет по принципу невмешательства во внутренний мир личности. Нуждается в комплиментах и поощрении. Хорошо отбирает из имеющихся идей наиболее перспективную. Всегда ищет себе такое занятие, которое соответствовало бы его идеалу служения людям.
Свое отношение подкрепляет делом. Для тех, кого любит, может сделать многое. Предприимчив, если чувствует, что завоевывает симпатии окружающих. Стабильно выполняет текущие обязанности лишь в коллективе с установившейся системой межличностных отношений. Все делает для того, чтобы деловые отношения сопровождались и благоприятными неформальными связями. Вносит в рабочий коллектив гармонизирующее начало.
В общении самый главный признак, надежно, свидетельствующий о принадлежности человека к данному социотипу, - тревожная, несколько застенчивая улыбка, которая появляется у него во время волнения или когда о нем заходит разговор в его присутствии. Интересуясь всем необычным, оригинальным, имеет склонность к милой болтовне о разного рода интересных пустяках. Любит интересные или просто смешные истории. Вспоминает смешные эпизоды из своей жизни. Склонен давать пустые обещания. Всегда находит элементарные оправдания своей необязательности типа: "хотел, но не смог", "так сложились обстоятельства" и т.п. ("Собирался Вам написать еще в прошлом месяце, но что-то припозднился."
) Наблюдая ИЭИ в течении некоторого времени, легко заметить такую его особенность, как контраст между поведением на людях, в незнакомой компании и среди своих близких, в том числе дома. На людях ИЭИ ведет себя всегда мягко, воспитанно, не позволяя себе никакой грубости или даже неучтивости. Но в своем кругу, среди близких людей может себя вести порой даже развязно. Любит подурачиться, создавать необычные ситуации. Тормошит людей, чтобы вызвать у них положительные эмоции.
Подробней здесь и здесь.
Остальных пока затрудняюсь оттипировать ))
@темы: Хиджиката, Шинсен-трава, Окита, самокопание и результаты раскопок
-
-
16.03.2011 в 23:19-
-
16.03.2011 в 23:42Не в тему, но тут вдруг нашлось!
Цветной и даже трехмерный Хиджиката-сан!
-
-
16.03.2011 в 23:47-
-
17.03.2011 в 14:01-
-
17.03.2011 в 16:19У Хижикаты насчет логики и сенсорики все очевидно.
На рациональность уж больно смахивает его вечное стремление разложить все по пунктам, краткость, точность, четкость, обязательность (это я сужу по его переписке).
Интроверт - по описаниям современников:
«Он обладал приятной внешностью и был склонен к задумчивости, что уравновешивало прямолинейность Кондо»
«Предпочитал казаться слегка неприветливым и ко многим испытывал неприязнь. Сидя напротив кого-нибудь, он сперва медленно оглядывал человека с ног до головы. Затем начинал негромко говорить»
«Хидзиката мало говорил и редко улыбался. Его природная сдержанность вынуждала многих воспринимать его суровей, чем он был на самом деле.»
и т.д.
Он может быть Макс с уклоном в Жукова (тоже кстати вторая квадра) или Штирлица.
У Кондо ярко выражены экстраверсия и, пожалуй, этика, раз к нему тянулись люди.
У Окиты этика и иррациональность
-
-
17.03.2011 в 17:45Возможно, это потому, что в жизни "чистые" соционические типы довольно редко встречаются
Вечная беда любых типологий )))
На рациональность уж больно смахивает его вечное стремление разложить все по пунктам, краткость, точность, четкость, обязательность (это я сужу по его переписке).
Логично. Хотя компенсированной иррациональностью это тоже может быть ) Особенно при необходимости организовывать действия других людей.
Приведенные примеры действительно смахивают на интроверсию, да...
На мысль об экстраверсии меня наводило то, что она обычно сопряжена с большей активностью, преобладанием изменения окружающей среды над приспосабливанием к ней. Но компенсацию никто не отменял - так что, может и интроверсия быть.
-
-
18.03.2011 в 13:08- Спокойный, невозмутимый при любых обстоятельствах. Великодушный и очень отзывчивый. (Коджима Шиканоске)
- По натуре он был очень спокойный, великодушный. Обычно ни злости, ни радости на лице у него не отражалось. (Хашимото Масанао)
- Мрачный, угрюмый, лишнего слова не скажет. (Яги Тамесабуро)
- Тошизо был проницательным, спокойным, хладнокровным, мужественным и храбрым человеком. (доктор Мацумото Рёджун)
Насчет "великодушия", там 心が広く - буквально "широкая душа". Это по мнению близких друзей )) При этом спокойный был, как танк, эмоции сдерживал... Не знаю, бывают ли такие экстраверты?
Я еще исходила из того, что они с Кондо друг друга прекрасно понимали и дополняли, то есть дуалы скорее всего.
Нашла еще про пару Гамлет-Максим, там очень много, я даже половину ниасилила.
Но в частности, там сказано:
Максим и Гамлет – диада законотворцев - основоположников духовных основ и основ правопорядка. При этом Максим выступает как решительный и волевой администратор, а Гамлет – как суровый идеолог, жестокий и беспощадный, уверенный в том, что при других условиях такую суровую администрацию не сохранить. Суровой администрации нужна суровая идеология, допускающая режим социального террора и страха. И требующая от всех членов иерархии готовности к полному самопожертвованию, полной самоотверженности и высокой самоотдачи во имя интересов системы.
Прямо как цитата из Хиллсборо )))))
Про роль в команде:
еще цитатка
-
-
18.03.2011 в 13:13-
-
18.03.2011 в 13:14Я нашла еще кое-что про характер Хиджикаты, мнения хорошо знающих его людей ))
Ура! Еще кусок инфы )
Нашла еще про пару Гамлет-Максим, там очень много, я даже половину ниасилила.
Спасибо за ссылку, почитала - а ведь красиво все выстраивается. И с обрывками имеющейся инфы вроде даже согласуется...
Похоже, это оно )
-
-
18.03.2011 в 13:21А доктор Мацумото про него еще говорит, что "в любых делах он острый/тонкий/сообразительный, подобно вспышке молнии". Никак не соображу, как нормально сказать )) Тонкий и звонкий, короче.
Пока писала, додумалась - "соображает молниеносно", вот!
-
-
18.03.2011 в 22:01Я все-таки это всё целиком дочитала, пропуская только всякие примеры (у нас свои примеры наглядные есть!)
Местами такое впечатление, что написано точно про командиров Шинсенгуми
Максим и Гамлет (Хиджиката и Кондо) – ДИАДА ВОИНОВ социальной иерархической системы, которую они сами же и выстраивают прочно и рационально, сами же и наполняют высококачественным духовным и интеллектуальным содержанием, сами же охраняют, развивают, отстаивают её благополучие в окружающей эту систему среде, сами же её расширяют, укрепляют и упрочняют, сами оберегают её от нападок «внешних и внутренних врагов», сами и передают из рук в руки самым надёжным и самым подготовленным для преемственности лучшим представителям будущих поколений, как самое драгоценное сокровище, как самую ценную святыню.
Гамлет (Кондо) – душа диады, её идейное содержание и духовное наполнение.
Управление системой - область врожденного профессионализма Максима (Хиджикаты).
Ну и совершеннейшая прелесть, готовое пособие для Шинсено-писателей и сценаристов:
«В ЖИЗНИ МАКСИМА И ГАМЛЕТА ВСЕГДА ЕСТЬ МЕСТО ПОДВИГУ»
читать дальше
-
-
22.03.2011 в 23:11-
-
23.03.2011 в 00:04-
-
23.03.2011 в 19:31-
-
10.05.2011 в 16:15-
-
18.05.2011 в 17:35-
-
18.05.2011 в 19:22Ага. "Не этично, зато логично!". Прям эпиграф к биографии))