Itoshii no Hijikata sama!

Не могу не выложить это отдельно Лиля нашла песенку при Хиджикату:



Если кто хочет это петь, но не понимает кандзей, вот текст:

Itoshii no Hijikata-sama, anata wa tsuyoi hito
Hashiru hashiru hashiru hashiru yume-o motomete
Hiji! Kata! Hiji! Kata! Itoshii no Hijikata-sama

Fuun tourai chansu-o tsukamu no (GO!GO! Hijikata Toshizo)
kokoro-ni aru no wa makoto-no ito monji (GO!GO! Shinsengumi)
Tatoe furi da to wakatte mo shinjinta michi-o itchokusen don don!

Itoshii no Hijikata-sama, watashi mo tsuyoku naru
Iku zo iku zo iku zo iku zo gekidou Nippon!
Hiji! Kata! Hiji! Kata! Itoshii no Hijikata-sama

Тут самый прикол в том, что по-японски "хиджи" это "локоть", а "ката" - "плечо" )) Фамилия Хиджиката пишется другими иероглифами, но кого это волнует, если надо слова движениями изобразить!

Перевод сварганила на скорую руку, зато его можно петь

Дорогой наш Хиджиката-сама, ты такой ваще крутой мужик!
Побежим побежим побежим побежим напрямик к своей мечте
Локти! Плечи! Локти! Плечи! Дорогой наш Хиджиката-сама!

Тучи злые налетели, но ты шанс свой не упустишь (GO!GO! Хиджиката Тошизо)
А в душе пылает ярко лишь «макото» иероглиф (GO!GO! Шинсенгуми)
Хотя и ясно, что успех вас не ждёт, ты по своей дороге прёшь напролом! Дон дон

Дорогой наш Хиджиката-сама, и я тоже хочу стать крутой!
И пойдем и пойдем и пойдем и пойдем потрясать Япону-мать!
Локти! Плечи! Локти! Плечи! Дорогой наш Хиджиката-сама!

Народ поет и танцует под эту песенку на Шинсенгуми-мацури в Хино:



Присоединяйтесь!

@темы: видео, Хиджиката, нихонго, смотрю и впечатляюсь, переводческое, все чудесатей и чудесатей

---

Хино мацури 2013

В прошлые выходные в Хино прошел очередной ежегодный Шинсенгуми-фест.
Как всегда, состоялся конкурс на лучшего Хиджикату и большой парад, на котором были замечены даже пёсики сёгуната и уточки сёгуната



Уточки вообще, похоже, тренд этого года ) Помнят, помнят Серидзаву Камо!



Подробнейший фотоотчет с парада можно посмотреть здесь. С комментариями внезапно на голландском языке. Нет, это не японцы по традиции изучают "голландские науки", это студенты из Нидерландов приехали в Японию.
И не только русскоязычные гайдзины бороздят просторы музея Шинсенгуми в Хино и примеряют форму с треугольничками! Голландцы вот тоже И все фоткаются с Хиджикатой...

А "мистер Хиджиката" в этом году оказался женского пола.



На коне хорошо смотрится:



Вообще там особо не из кого было выбирать: makoto.shinsenhino.com/archives/fes/13051121543...
И как минимум треть участников уже знакомая ))

Но вот Сайто определённо получше, чем в прошлом году, и Харада тоже колоритный. Хиджиката Мегуми даже с ними сфоталась:



Но больше всего ее впечатлил вот этот Тоши-сан, которого она обнаружила рано утром возле своего дома.



Это "мистер Хиджиката-2012". Специально приехал пораньше на такси, чтобы сфоткаться с бамбуком, посаженным руками фукучё.
У меня есть прошлогоднее фото, где он же в европейской форме снялся с молодым Хиджикатой - такое "что было и что из этого выросло" ))



А в этом году он сам решил изобразить "Тама-но Тошидзо".



Мегуми от него в восторге, и я тоже А еще она пишет, что распродала ВСЕ экземпляры вот этой своей книжки, которая и так уже была переиздана дополнительно. И теперь подумывает, а не написать ли чего-нибудь новое!
И еще в этом году в Шинсено-параде впервые принимал участие ее младший сын Хиджиката Хаято, которому в мае исполнилось 6 лет. Ему там больше всего понравились пони, и теперь он просит "давай лошадку дома заведём" ))

@темы: Хиджиката, Шинсен-трава, фотки

---

Японский садик

Я упахалась наотдыхалась, благо погода такая хорошая, что только пахать и пахать гулять и гулять.
Всё цветёт и пахнет, и по такому случаю я в кои-то веки выложу фотки, которые сама нащелкала, а не натаскала из интернетов. Но всё равно про Японь
Потому что 10 числа мы ездили в Ботанический сад любоваться цветущей сакурой. Несколько лет подряд я на это ханами никак не попадала, уж слишком оно быстротечное, два-три дня и всё, а тут наконец сподобилась.



Японская сакура на фоне русских берёз:



Цветы и воды:





Вот она, красавица:



Все вокруг ханамятся. Вернее, не ханамятся, а в основном фотают себя на фоне.



Фотосессии устраивают...



В кимоно, с катанами...



А я что, я деревце ))



Ну чем не Японь?

















А это уже сегодня, недалеко от моего дома. Вишня цветёт:

@темы: смотрю и впечатляюсь, жизня такая, фотки

---

150 лет со дня... (часть 5)

Юбилейные события на первую половину мая:
- первая аудиенция у Мацудайры Катамори
- первое убийство члена своего отряда
- первые письма из столицы на родину
и прочие развлечения.

2 мая (15 марта по лунному календарю, погода ясная) – Серидзава, Кондо и прочие явились в резиденцию клана Айдзу, чтобы встретиться лично с Мацудайрой Катамори, но он отсутствовал где-то по делам.

3 мая (16 марта, ясно) – Мибу-Рошигуми вновь явились к Мацудайре, и он наконец их принял. Кондо рассказал об этой аудиенции в своем письме.

6 мая (19 марта, ясно) – Хиджиката вместе со своими ближайшими земляками, Иноуэ Мацугоро и Гендзабуро, посетил театр Минамидза в Гионе, а после спектакля они втроем загуляли в том же Гионе. Спасибо дневнику Иноуэ Мацугоро, благодаря которому теперь об этом известно. Жаль, что без подробностей ))

Минамидза ("южная сцена") – старейший театр кабуки в Киото, сохранившийся до наших дней. Он был основан в 1610 году, а современное здание на тысячу с лишним мест построено в 1929 г.
На фасаде, как и сотни лет назад, вывешивают таблички-приглашения с именами играющих в этом сезоне актеров.



9 мая (22 марта, ясно) – Мибу-Рошигуми предъявили Итакуре Кацукиё, члену совета старейшин бакуфу, петицию с просьбой отложить возвращение сёгуна в Эдо. Петицию подписали 18 человек, начиная с Серидзавы и Кондо. Отъезд сёгуна был назначен на следующий день, и его всё-таки отложили, хоть и вряд ли по просьбе ронинов из Мибу )

11 мая (24 марта, с утра дождь, потом ясно) – в ночь на 25е Кондо и Окита убили Тоноучи Ёшио на мосту Сидзё Охаси.

Этого Тоноучи я упоминала в прошлый раз. Его назначили вербовать желающих остаться в Киото и фактически присматривать за этими "отщепенцами", отказавшимися подчиняться Киёкаве.
Тоноучи Ёшио родился в 1830 году на территории современной префектуры Чиба. Его отец был потомственным деревенским старостой, то есть род был достаточно богатый, чтобы дать своим отпрыскам достойное образование. Тоноучи закончил академию Сёхэйдзака в Эдо, а также научился превосходно владеть мечом и поступил на службу в клан Юки. Киёкава предложил ему вступить в Рошигуми, где вначале Тоноучи получил высокую должность, связанную с разведкой и шпионажем, но затем из-за какой-то оплошности был с этой должности снят. А когда группа Серидзавы и Кондо отказалась уходить из Киото, Тоноучи Ёшио и Иэсато Цугуо назначили ответственными за всех остающихся. Таким образом они оказались "чужими среди своих". С Кондо и Серидзавой они не ладили, никакие петиции с ними не подписывали, и в конце концов Тоноучи, вероятно, решил уйти. Под покровом темноты Кондо и Окита напали на него на мосту, и Окита зарубил этого человека. Тот даже не успел достать катану - она у него была в каком-то дорожном чехле. Убитого так и оставили лежать на мосту. Театр Минамидза, кстати, находится метрах в 50и от этого места. Видно, часто они в Гионе бывали.

В Википедии сказано, что всё это Кондо Исами описал в письме Сато Хикогоро, но мне попались только некоторые фрагменты этого письма.
Там говорится: "Мы вдвоем с ронином из клана Мито по имени Серидзава Камо стали командирами, и уже успели покарать своих товарищей за неподобающее поведение. Недавно, в середине апреля, мы зарубили на мосту Сандзё одного из своих, Тоноучи Ёшио. И ещё один, по имени Иэсато Цугуо, в Осаке совершил сэппуку".
Но про Иэсато - уже другая история.

12 мая (25 марта, ясно) – поговорить с командирами Мибу-Рошигуми пришли шесть человек из клана Айдзу. Затем они все вместе пошли в храм Мибу смотреть представление Мибу кёгэн. Это развлечение на целый день, так что они еще и пообедали вместе.

13 мая (26 марта, ясно) – Кондо и Хиджиката написали письма домой, впервые за целый месяц. Хиджиката несколько строк, а Кондо - целый рулон (часть 1, часть 2 и там еще есть часть 3, которую я до сих пор не перевела, но вот как раз будет повод заняться )) Но про убийство Тоноучи говорится не в этом, а в следующем письме.

14 мая (27 марта, ясно) – Кондо и прочие шиэйкановцы зашли в гости к Иноуэ Мацугоро.

@темы: Хиджиката, Шинсен-трава, Окита, исторические материалы, Кондо Исами, Бакумачные письма, бакумачные хроники

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

150 лет со дня... (часть 4)

Сегодня исполняется 150 лет с того дня, как сёгун Токугава Иэмочи впервые прибыл в Киото.
Ещё всю ближайшую неделю можно отмечать юбилей вступления Сайто Хиджиме в отряд Кондо Исами. Произошло сие знаменательное событие где-то в 20х числах апреля, не позже 27го.
И будущий отряд Шинсенгуми как таковой отделился от Рошигуми тоже на этой неделе.

20 апреля (3 марта по лунному календарю, погода ясная) – императорское правительство издало приказ о возвращении Рошигуми в Эдо. Удоно Кюо, чиновник сёгуната, которому изначально было поручено создание Рошигуми, пообещал договориться о передаче 13 человек, отказавшихся возвращаться, в ведение клана Айдзу. Вместе с тем в сёгунате стали подумывать об убийстве Киёкавы.

21 апреля (4 марта, ясно) – сёгун прибыл в Киото. С ним в качестве охраны прибыл и отряд "Хатиодзи сэннин досин", в котором служил Иноуэ Мацугоро, старший брат Ген-сана. Рошигуми, понятное дело, ни в какой охране сёгуна не участвовали, разве что издалека полюбовались процессией.

23 апреля (6 марта, ясно) – Иноуэ Мацугоро навестил своего брата и его друзей в Мибу. Рошигуми в этот день должны были уйти из Киото, но их возвращение в Эдо отсрочили.

25 апреля (8 марта, ясно) – Удоно Кюо поручил Иэсато Цугуо и Тоноучи Ёшио из первого отряда заняться вербовкой желающих остаться в Киото. Фактически их назначили ответственными за всех остающихся (и вскоре они за это поплатились, но об этом – в своё время).

26 апреля (9 марта) – возвращение Рошигуми в Эдо в очередной раз перенесли.

27 апреля (10 марта, дождь) – член совета старейшин Итакура Кацукиё приказал Киото сюгосёку, то бишь князю Айдзу Мацудайре Катамори взять под свой контроль Мибу-Рошигуми. В тот же день Серидзава и Кондо сотоварищи подали Мацудайре петицию с просьбой разрешить им остаться. Под этой петицией подписались Серидзава Камо, Кондо Исами, Ниими Нишики, Касуя Шингоро, Хираяма Горо, Яманами Кэйске, Окита Соджи, Ногучи Кенджи, Хиджиката Тошизо, Харада Саноске, Хирама Дзюске, Тодо Хэйске, Иноуэ Гендзабуро, Нагакура Шинпачи, Сайто Хаджиме, Саэки Матасабуро, Абиру Эйсабуро – итого 17 человек (за исключением упомянутых выше Иэсато и Тоноучи, которых, тем не менее, в списки клана Айдзу внесли).

29 апреля (12 марта) – несколько человек из Рошигуми, решившие оставшиеся в столице, официально поступили под патронаж Киото сюгосёку.
Вечером того же дня Кондо и Серидзава собирались убить Киёкаву, но их покушение не удалось. Они поджидали Киёкаву на подходе к Мибу, на перекрестке улицы Сидзё-дори с той дорогой, которая ведет к замку Нидзё. Серидзава, Ниими, Хираяма, Хирама, Ногучи, Яманами и Тодо с одной стороны, Кондо, Хиджиката, Окита, Нагакура, Харада и Иноуэ с другой.
Киёкава возвращался из гостиницы, в которой встречался с людьми из клана Тоса. С ним в качестве охраны шли Ямаока Тэссю и Мацуока Ёродзу - оба прямые вассалы сёгуна и искусные фехтовальщики. К тому же Ямаока на шее нёс сёгунскую красную печать. В общем, 13 человек напасть на этих троих так и не решились ))

Месяца через два, когда Киёкаву зарезали в Эдо, Кондо об этом узнал и написал в письме Сато Хикогоро, что они собирались убить Киёкаву и пятерых его приспешников и выставить их головы в Киото, однако им не представилось возможности осуществить эту "небесную кару" (да, "тэнчу", так и написал). И что уж очень сильно у него расходились взгляды с этими товарищами еще по дороге в столицу.

30 апреля (13 марта, пасмурно, дождь) – Рошигуми во главе с Киёкавой наконец-то отбыли из Киото. Кондо, Хиджиката и Иноуэ Гендзабуро по такому случаю зашли к Иноуэ Мацугоро и как следует это дело отметили.

@темы: Шинсен-трава, исторические материалы, Кондо Исами, бакумачные хроники

---

Все дороги сошлись воедино в селении Мибу

Что-то давно я не постила всякие гугл-бродилки. А тут по случаю того, что Шинсенгуми 150 лет назад пришли в Киото, решила я по Мибу погулять.

Это Бодзё-дори — улица, на которой находится дом Яги, храм Мибу и самые первые казармы Шинсенгуми. Заботливо отмечена опознавательным знаком, чтоб сразу было видно, чья тут территория )

много гугло-фоток

Вот слева как раз ворота казарм — поместье Маэкавы.



Можно заглянуть внутрь. По воскресеньям там работает сувенирный магазинчик, но осмотреть всю территорию всё равно не пускают.



Вдоль казарм проходит улица Аянокодзи.



Если идти по ней, то метров через 300 будет храм Коэндзи, в котором похоронены Серидзава, Яманами и прочие убитые и усэппученые в первые 2-3 года существования отряда.



В гугл-бродилке туда не зайти, поэтому возвращаемся обратно.



За углом - сувенирная лавочка.



Дальше идет магазинчик сладостей "Киото Цуруя" (журавлиный домик), где посетителей дома Яги поят чаем с плюшками.



Вид на улицу и магазинчик, если повернуться обратно:



Справа - стена дома Маэкавы. Во времена Шинсена в ней было окно, которое потом заделали. По легенде, через это окно Яманами прощался с Акесато. За этой стеной он и совершил сэппуку.

А с левой стороны отсюда виднеются ворота дома Яги, где в самом начале жили Шинсенгуми и где убили Серидзаву.



Про дом Яги у меня отдельно собран целый альбом, и тут я о нем рассказывала, так что не будем останавливаться

Там, где сейчас вот такая дыра в заборе, чуть ли не напротив ворот дома Яги, раньше были запасные ворота дома Маэкавы. Через них Шинсенгуми в основном и ходили, а еще там отдельный домик стоял, в котором предположительно жил комсостав.



Вон та крыша за забором - ни что иное, как западный склад дома Маэкавы, а еще малюсенький кусочек крыши, который виднеется из-за какого-то железного козырька, - это восточный склад. То есть та самая пристройка, в которой пытали Фурутаку.



А дальше по улице - храмы.



Слева ворота храма Шинтоку, в котором проводились все общие собрания Рошигуми. Это здесь Киёкава Хачиро выступал со своими пламенными речами, здесь Серидзава и Кондо отказались возвращаться в Эдо.



Неподалеку справа - ворота храма Мибу.



И в них даже можно войти.



Это Большой молитвенный зал. Перестроен в 1856 году. В апреле в нем играют "Мибу кёгэн" - юмористические пьески, которыми принято перемежать основные выступления театра Но. Изначально эти пьески были короткими, по 10-15 минут, но потом становились все дольше (около часа) и выросли в отдельный жанр.



Слева от этого зала - относительно новое пирамидальное сооружение, Башня тысячи будд. Она была создана в 1989 году из старинных статуй Будды, которые свозили сюда со всех концов Киото из-за перепланировки улиц.



Справа - главное здание храма. Территория довольно большая, так что Шинсенгуми как-то умудрялись практиковаться здесь в верховой езде и стрельбе из пушек. Ну и Окита с детишками тут бегал )



Но мы лучше пойдем в маленький домик справа.



На нем написано "храм Будды", но на самом деле это рай для фанатов Шинсена



Ну а дальше вход платный, 100 йен, поэтому в Гугле дальше мостика не пускают.



Знакомый многим прудик с дракончиком. Кто в Мибу бывает, все его фоткают, но в цветущих сакурах он особенно прекрасен:



За мостиком - поющий камень, который исполняет песню "О, Шинсен!"



А справа, где-то там, скрытый в зелени, стоит памятник Кондо Исами.



Вот этот:

@темы: домики, Шинсен-трава, японские пейзажи, фотки

---

150 лет со дня... (часть 3)

Сегодня исполняется 150 лет с того дня, как будущий комсостав Шинсенгуми пришёл в Киото, чтобы охранять сёгуна.

1 апреля (14 февраля) – Рошигуми прошли около 30 км, ночевали в деревне Симосува. Примерно до этих краев Хиджиката добирался, когда ходил торговать "Ишида Санъяку".

2 апреля (15 февраля) – прошли 37 км, ночевали в Нараи. Это селение практически полностью сохранилось до наших дней в своем первозданном виде.



Вот тут оно вообще выглядит как какой-то портал в Бакумацу

3 апреля (16 февраля) – прошли 42 км, ночевали в деревне Сухара.

4 апреля (17 февраля) – прошли 39 км, миновали Цумаго и Магомэ, ночевали в Накацугава.
В этот день Серидзава по каким-то причинам был отстранен от командования своим подразделением, и вместо него командиром впервые был назначен Кондо Исами.

5 апреля (18 февраля) – прошли почти 48 км (!), ночевали в Фушими.

6 апреля (19 февраля) – прошли 32 км, ночевали в Кано. В этот день Серидзаву повысили в должности – назначили его одним из шести "надзирателей" над всем отрядом. Кондо вернули к его прежним обязанностям – распределять всех по гостиницам, а командиром третьего подразделения шестого отряда вместо него стал некий Ниши Кёске.

7 апреля (20 февраля) – прошли 38 км, ночевали в Кашивабара.

8 апреля (21 февраля) – прошли 37 км, ночевали в Муса. Вечером всех ополченцев угощали праздничным сакэ.
По какому случаю праздник, нигде не пишут. То ли Хана мацури, то ли Хадака мацури, то ли просто начальство расщедрилось ))

9 апреля (22 февраля) – прошли 34 км, ночевали в Оцу. В эту ночь незвестные похитили из храма Тодзиин в Киото деревянные головы трёх сёгунов из клана Асикага, и выставили их на всеобщее обозрение возле моста Сандзё, где обычно выставляли головы казненных преступников.

10 апреля (23 февраля) – на рассвете Рошигуми вышли из Оцу и примерно к 10 утра прибыли в Киото и разместились в деревне Мибу, прилегающей к столице с запада. Подразделение шестого отряда, в котором были Хиджиката, Окита и прочие, определили на постой в дом Яги Гэннодзё.
Вечером Киёкава Хачиро приказал всем собраться в храме Шинтоку и выступил перед Рошигуми с речью, из которой стало ясно, что истинная цель их прибытия в Киото – служение императору, а не сёгуну.

11 апреля (24 февраля) – Киёкава подал на рассмотрение соответствующую петицию императору.

15 апреля (28 февраля) – Ниши Кёске освобожден от должности командира третьего подразделения шестого отряда, и на его место официально назначен Кондо Исами.

16 апреля (29 февраля) – с утра подразделение Кондо повели осматривать императорский дворец. После полудня на ту же экскурсию отправилось подразделение Ниими.
Вечером Киёкава снова собрал всех в храме Шинтоку и уже открыто провозгласил, что Рошигуми надлежит вернуться в Эдо, дабы послужить императору в деле изгнания иностранцев. Кондо сотоварищи были с ним категорически не согласны.

17 апреля (30 февраля) – Киёкава снова подал петицию императору, теперь уже с просьбой разрешить Рошигуми вернуться в Эдо.

@темы: исторические материалы, Кондо Исами, бакумачные хроники

---

Мацудайра и не только

Искала арт с Мацудайрой Катамори, нашла обалденного художника. Зовут его Шин Морита, вот его блог и сайт.
Очень много рисует по дораме "Яэ но сакура".

смотреть дальше

Потрясающе передает эмоции:











Заодно мне попалась интересная фотка реального Мацудайры, которую я раньше не видела. Вообще господин князь довольно много фотографировался, почти как какой-нибудь Кацура, но это фото примечательно тем, что он снят в кругу семьи:



В центе, с книжками - собственно Мацудайра Катамори и его сводная старшая сестра, Тэрухиме, а вокруг - родственники и приближенные вассалы. Возможно, среди них есть и Такаги Токио.

А это Ито Хидеаки в роли Хиромасы Мацудары! Из нового "Бяккотая", который я все никак не посмотрю.

@темы: картинки, а че я нашла, смотрю и впечатляюсь, фотки

---

150 лет со дня... (часть 2)

Вчера исполнилось 150 лет со дня назначения Серидзавы Камо командиром 6го отряда Рошигуми
Юбилейные события до конца марта:

22 марта 1863 г. (4 февраля) - ронины, записавшиеся в Рошигуми, начали собираться в храме Дэндзуин на северо-западе Эдо.
Был самый сезон цветения сакуры...



В тот же день Мацудайра Чикараноске, в чьем ведении находились Рошигуми, ушел с занимаемого поста, а вместо него был назначен некий Тюдзё Кинноске. Фактически власть над отрядом сосредоточилась в руках Киёкавы Хачиро.

23 марта (5 февраля) - Вечером в храме Дэндзуин вывесили окончательные списки отрядов.



Отрядов всего было семь, в них по 2-3 командира, у каждого из которых в подчинении находилось от 7 до 19 человек. Непонятно, почему такое неравномерное распределение, но полные списки можно посмотреть здесь: www.bakusin.com/yushi.html

Хиджиката, Яманами, Окита, Нагакура, Харада и Тодо попали в 6ой отряд, одним из командиров которого был назначен Серидзава Камо. Кроме них там были еще трое дружков Серидзавы: Хирама, Хираяма и Ногучи.



Иноуэ Гендзабуро, муж сестры Соджи - Окита Ринтаро, а также еще пара человек из Шиэйкана оказались в 3 отряде, под командованием Ниими Нишики. (Интересно, как так вышло, что у Ниими в подчинении было больше народу, чем у Серидзавы?)

А Кондо вместе с Икедой Токутаро и 佐々木如水 (у этого имени масса чтений, а в гугле я не нашла, какое правильное) был назначен ответственным за расселение на остановках в пути.

В этот день в Шиэйкане устроили проводы, туда пришел Коджима Шиканоске и там заночевал. Шиэйкан, кстати, был недалеко от храма Дэндзуин - около 3 км всего.

24 марта (6 февраля) - в храме всех новобранцев инструктировали, как вести себя в дороге.

25 марта (7 февраля, с утра дождь, потом ясно) - шиэйкановцы ждали отправления в доме приемного отца Кондо, туда попрощаться заходил старший брат Ген-сана, Иноуэ Мацугоро.

26 марта (8 февраля, дождливо) - Рошигуми в составе 234 человека под командованием Киёкавы Хачиро в 5.30 утра вышли из храма Дэндзуин и по тракту Накасэндо отправились в Киото. В этот день он прошли около 20 км и остановились на ночь в деревне Омия.

27 марта (9 февраля) - прошли 18 км, ночевали в Коносу.

28 марта (10 февраля) - была хорошая погода, прошли почти 38 км. На ночь остановились в Хондзё, и там выяснилось, что Кондо Исами забыл найти комнату для Серидзавы. Тот заявил, что будет ночевать на улице, и устроил свой знаменитый пожар.
Из Хиллсборо: "Кондо неоднократно просил прощения, но Сэридзава не принял извинений и затаил обиду. Иронично-недовольным тоном он уверил своих товарищей-офицеров, что переночует под открытым небом и разведет огонь, чтобы не замерзнуть. «Но, — заметил он, — не удивляйтесь, если костер будет немного великоват». Он собрал дрова, сложил их на центральной площади и, когда солнце зашло, разжег огромный костер. Огонь взметнулся высоко в ночное небо, осыпая искрами близстоящие деревянные постройки. Люди с ведрами воды вскарабкались на крыши, чтобы залить его, — но пламя обиды в душе Сэридзавы было не так-то просто погасить".



Кстати, в этом году по прогнозу погоды в Токио 28 марта днем +19, ночью +7, так что реально можно замерзнуть.

29 марта (11 февраля) - прошли почти 40 км (!), ночевали в деревне Мацуида, без происшествий.
В Киото с этого дня воины клана Айдзу начали патрулировать улицы, чтобы защитить горожан от террора сторонников "сонно дзёи".

30 марта (12 февраля) - прошли 30 км, ночевали в Оивакэ.

31 марта (13 февраля) - прошли 32 км, ночевали в Нагакубо.

@темы: Хиджиката, Шинсен-трава, Окита, исторические материалы, Кондо Исами, бакумачные хроники

---

Хиджиката и горячие источники

Деревня Юнокава, через которую проходил путь войск Хиджикаты, издавна славилась своими онсенами. Само название "Юнокава" (湯の川 ) означает "река горячих источников".



По-настоящему курортной эта местность стала с 1885 года, когда там новую горячую скважину откопали, но и в начале эпохи Мэйдзи там вполне было развито банное дело. Местные жители и туристы уверяют, что в один тамошний онсен очень любил наведываться Хиджиката. Впервые он там побывал как раз по пути из Вашиноки в Хакодате, и ему понравилось, так что он потом туда частенько верхом из Горёкаку приезжал (благо, недалеко - около 4 км). И Эномото там бывал, и остальные.

Сейчас это гостиница Юнохама (湯の浜ホテル ). Если кому надо, вот адрес: 北海道函館市湯川町１丁目２番３０号
Прямо за ней – океан.



Сидишь себе в горячей воде на балкончике, и слушаешь шум прибоя.



Еще там есть какая-то особенная красная ванна, которая была и во времена Хиджикаты. Вода в том источнике сама по себе бесцветная, но при соприкосновении с воздухом дает вот такой странный насыщенный оттенок:



В этих банях в мужской раздевалке висит портрет Эномото Такеаки:



А в женской – Хиджикаты Тошизо )))



Это, кстати, к вопросу "Хиджиката и женщины на Эдзо". Насчет женщин не знаю, а на горячих источниках бывал, а там раздевалки и купальни тогда были совместные ))

@темы: Хиджиката, Хакодате, японские пейзажи, республика Эзо, Эномото Такеаки, фотки

---

Путь в Хакодате, часть 2

Шимада Кай, несмотря на то, что шел по обходной дороге вместе с Хиджикатой, в своих мемуарах описывает в основном сражения, в которых участвовала другая часть Шинсенгуми под командованием Отори. Наверное, потому что те сражения были решающими.
Основные бои состоялись в деревнях Оно и Нанаэ. Их я подробно описывать не буду, потому что тактика везде похожа: разделившись на две части, взять противника в "клещи", атаковать одновременно с фронта и с тыла, сначала из ружей, потом с катанами врукопашную. Войска хакодатского правительства пугались и обращались в бегство, даже бросали свои ружья и пушки, так что наши за ними подбирали еще и военные трофеи. С пленными обходились очень гуманно: по словам Шимады, "в Нанаэ взяли в плен четырех бойцов из клана Фукуяма и одного из Тёсю, отдали их в больницу Хакодате на лечение, а когда они поправились, отослали их в Аомори".
Крепость Горёкаку войска Отори захватили 25 октября (8 декабря) вообще без боя. Генерал-губернатор Хакодате, Шимидзудани Киннару, с утра сбежал оттуда вместе со всем своим правительством.

Вот как о тех событиях рассказывает Виссарион Сартов, псаломщик церкви при Российском консульстве в Хакодате:
"Для взятия Эдзо было послано два судна с десантом, который и высадился в Вулканической бухте. Правительство Микадо, зная предварительно намерение Эномото, прислало войска из Акита и Цунгару, и лишь только пробежал слух о появлении двух неприятельских судов в Вулканической бухте, как тотчас же были отправлены войска воспрепятствовать высадке, а если уже высадились, то не допускать до города. Но посланные войска были тотчас же отброшены к Хакодате. Товугавцы дошли до деревни Оно, куда были направлены до 3000 империалистов, между тем как токугавцев было всего только 600. Но и в этот раз попытка не допустить их была безуспешна. Хакодате был взят, хотя мы спокойно ложились спать с полной уверенностью, что 3000 всегда прогонят 600. Пробуждение наше на другое утро было интересное. Первая поразившая нас новость была взятие Хакодате и бегство губернатора со всем своим штабом и войском. Нас чрезвычайно заинтересовало взглянуть на этих храбрецов, прогнавших без огласки и шуму микадовцев. Выходим взглянуть на них, и что же? Навстречу попадаются нам защитники наши с ружьями за плечами, с озабоченными лицами, к пристани. Не успели сесть они на судно, зафрахтованное для перевозки их в княжество Акита, как уже около черты рейда появилось токугавское судно, впоследствии знаменитое Кайтен-Мару, которое, по-видимому, следило за отправлением империалистов, и затем скрылось неизвестно куда. Империалисты отправились довольно поздно.
На другое утро мы увидели на рейде Кайтен-Мару, стоящего на якоре у таможни – храбрецов, нарушивших наше спокойствие – в европейских костюмах, с остриженными волосами, вооруженных игольчатыми ружьями. Этот европеизм пощекотал наше самолюбие; к полудню мы услышали музыку и конечно полюбопытствовали взглянуть на нее – вообразите же наше удивление, когда мы увидели японцев в европейских платьях, в таком же вооружении, как у таможни, вступающих в город под звуки французского марша. Народ, пришедший с Эномото, был так сказать цвет Новой Японии".

"Цвет Новой Японии", в том числе Эномото Такеаки, прибыл на кораблях уже после того, как войска Отори заняли Горёкаку. Тем, кто оставался на борту, не пришлось идти десятки километров по сугробам в метель, поэтому было всё красиво и празднично ))
Насчет Кайтен-мару Шимада пишет, что он хотел воспрепятствовать отплытию губернатора и его правительства, но сел на отмель, поэтому преследовать их не мог, а те скрылись под покровом ночи. А на следующий день в залив Хакодате вошел корабль империалистов из княжества, которые не знали о высадке войск бакуфу на Эдзо. Кайтен сразу же захватил этот корабль, все кто были на нем, капитулировали, и позже их переправили обратно в Аомори. Так флот Эномото пополнился еще одним судном – канонеркой Такао, которую еще называли "второй Кайтен".

Ну а войска Хиджикаты прибыли в Хакодате на день позже, чем войска Отори.
Согласно дневнику Хоси Дзюнтаро, 24 октября передовой отряд Гакухэйтай занял перевал Каккуми, а на рассвете 25го туда же явились все прочие во главе с Хиджикатой. Вместе они вошли в Нодафу, где до этого разведчики в частных домах обнаружили две пушки и большое число боеприпасов. Применив всё те же "клещи" (Гакухэйтай зашел с одной стороны, Рикугунтай с другой), выбили из Нодафу противников и дошли до деревни Ками-Юнокава, где и остановились на ночь. Но в этой деревне на ораву из почти 500 человек не хватило съестного, поэтому военный инспектор Гакухэйтая верхом вернулся обратно в Каккуми и договорился о поставке продовольствия. Тем временем стемнело, и дозорные увидели огонь в стороне Хакодате. Расспросив местное население, выяснили, что это правительственные войска при отступлении подожгли свой лагерь в Чиёгаока (сейчас на этом месте в Хакодате какой-то большой парк), и что войска Отори уже вошли в Хакодате.

До Горёкаку от Ками-Юнокавы всего каких-то 5-6 км, однако Хиджиката своих бойцов поднимать не спешил и дал им спокойно выспаться. На следующее утро из Горёкаку прибыл официальный гонец с сообщением, что город взят, и что остальным войскам надлежит прибыть туда же.
Из Верхней Юнокавы они разными дорогами отправились в Юнокаву нижнюю, где в частном доме захватили пару солдат противника и 10 винтовок.
Хотя из этой деревни до Горёкаку меньше часа пути, судя по всему, войска Хиджикаты основательно там подзадержались. О причинах Дзюнтаро не пишет, но про Юнокаву стоит рассказать отдельно

Когда пришло время идти дальше, Номура Рисабуро из Шинсенгуми, не дожидаясь приказа, самовольно повел вперед свой отряд. Касуга Саэмон (командир отряда Рикугунтай, у которого тогда находилась в подчинении эта часть Шинсенгуми) преградил ему путь, велел занять свое место в хвосте и ждать распоряжений. Рисабуро вспылил, выхватил катану и попёр с ней на Саэмона со словами: "С тех пор, как мы вышли из Вашиноки, ты нас ни разу не ставил в авангард. Постоянно мы плетёмся в хвосте, и глядишь ты на моих ребят свысока, будто мы слабаки какие! И если мы сами хотим идти впереди, это ни коим образом не нарушает воинский устав!" Саэмон тоже разозлился и схватился за катану: "Если ты не подчиняешься приказам, надо тебя зарубить, чтоб другим неповадно было! То, что ты тут на меня с оружием кидаешься, уже преступление!"
Номура в долгу не остался и начал орать, что "ты все приказы отдаешь только в личных интересах", ну и далее всё в таком духе. Их попытались разнять, на шум явился Хиджиката и утихомирил обоих, а в авангарде поставил Гакухэйтай. В сумерках 26 октября его войска вошли в крепость Горёкаку.



Но конфликт между Касугой и Номурой на этом не кончился. На следующий день Касуга пошел жаловаться к Эномото ))
"Если я не прав, так и скажите, но если кто-то не подчиняется приказам, следует доложить Вам, вот я и докладываю. В Юнокаве Номура меня оскорбил и с мечом на меня кидался. Я собирался его зарубить по законам военного времени, но Хиджиката меня остановил, и так ничем дело не кончилось. Поэтому я требую, чтобы Номуру судили сейчас, как подобает".
Но Эномото за Номуру заступился: "Может, у этого парня характер дурной и задиристый, зато он честный и прямолинейный, и намерения у него были благие, так что жалко его убивать. Он может еще сослужить хорошую службу, однако стоит за ним приглядеть".

Номуре Рисабуро тогда было 24 года. В Киото он служил адъютантом Кондо Исами и оставался с ним до самой его казни. В Сендае нагнал свой отряд. Погиб 25 марта 1869 года при попытке захвата "Каменной стенки" – прыгнул на борт броненосца одним из первых...
Касуге Саэмону было 23 года, он был наследником хатамото из богатого рода, хорошо образованный, прекрасно владел мечом, красивый, талантливый и вообще "баловень судьбы", как о нем отзывались. Служил в отряде Сёгитай, затем стал командиром отряда Рикугунтай. Погиб в один день с Хиджикатой, 11 мая 1869 года...

Думается, подобные разборки из-за соперничества разных отрядов случались не единожды. И Хиджикате в том числе приходилось как-то сглаживать эти отношения, не выделять своих и т.п. Среди высшего командования ситуация была примерно та же самая, если не хуже, потому что все были выходцами из разных слоев и структур. Поэтому и потребовались первые демократические выборы, но это уже другая история.

@темы: Хиджиката, Шинсен-трава, исторические материалы, республика Эзо, Эномото Такеаки

---

Немного о званиях

В тему к моему предыдущему посту и к последующему:

18.03.2013 в 16:07

Пишет  oni-fukucho:

переведено отсюда: tokio-fujita.livejournal.com/8646.html

「一たび會津へ來りたれば今落城せんとするを見て、志を捨て去るは誠の義にあらずと知る。」

В Хакуоки прозвучала следющая фраза: "Мы пришли сюда ради Аидзу. Если мы отринем нашу волю и оставим Аидзу, наблюдая его падение, это будет предательство чести и справедливости!", - там эти слова приписали Сайто. Только вот на самом деле эта цитата была записана в дневнике Танигучи Широбэя (谷口四郎兵衛日記 ).

Аидзу Шинсенгуми - это и были всего-то Сайто и 12 вызвавшихся остаться вместе с ним.
Старейшина Аидзу Каяно Гоннохёуэ (萱野權兵衛 ) расквартировал своих людей в деревне Такаку, и им на помощь пришли те самые остатки Шинсенгуми, остановившиеся в Ньёраидо, южнее деревни Такаку. На следующий же день их атаковала армия нового правительства. Будучи в абсолютном меньшинстве (всего 300 человек) и уступая в вооружении (там была Сацумская артиллерия), остатки Аидзу Шинсенгуми были полностью уничтожены в жестоком сражении. Ну, Сайто как всегда был не в счет

Само название "Шинсенгуми" было похоронено вместе с ними. И так продолжалось целый месяц, пока Хиджиката не организовал все заново, прежде чем отправиться в Эзо. (Согласно дневнику Шимады Каи) Соединившись с остатками войск кланов Кувана, а также выжившими из Денсютаи и Сёгитаи, эти заново сформированные Шинсенгуми уже были известны как Хакодатэ Шинсенгуми.

Удивительно, но по восстановлении, должность Сайто оказалась свободной.

После казни Кондо Исами, больше не было кёкучо (局長 ), так что Сайто получил звание тайчо (隊長 ), по сути командира. Точно так же и тайчо никаких теперь не было - там были 改役, 頭取, или 頭並 (Aratameyaku, tōdori, atama nami). Такие непривычные звания означали "заместитель капитана" или "капитан". Хиджиката с чего-то решил не назначать никого на должность тайчо, а вместо этого наклепать новые, странные звания, каких не было ни у каких родов войск. Вероятно, этим он хотел показать, что в Шинсенгуми больше нет ни Кёкучо, ни Тайчо.

Кстати, последним номинальным тайчо в Шинсенгуми был Сома Кадзуэ (相馬主計 ), и это звание он использовал только для того, чтобы подписать документ о капитуляции Шинсенгуми после смерти Хиджикаты.

О званиях мне есть, что добавить

После казни Кондо кёкучо (局長 ) не было отчасти потому, что больше не было самого "кёку". 局 - это "управление, бюро, департамент". Как полицейское управление. Его главной обязанностью было обеспечивать порядок в Киото, патрулировать улицы и т.п. Сами ополченцы называли свои казармы, место своей дислокации "кёку" - "ушёл из кёку, вернулся в кёку". Как сюгосёку ))
Кёкучо, соответственно, "начальник управления". Фукучо (副長 ) - "заместитель начальника". Полным названием, по аналогу с "фукутайчо", было бы "фукукёкучо", но это длинно и некрасиво.

С уходом Шинсенгуми из Киото "кёку" фактически перестало существовать, и вместо этого стал 隊 (тай) - отряд. И командир его, соответственно, тайчо.

Что касается званий на Эдзо, я столкнулась с тем, что там не было какой-то четкой определенности, по крайней мере поначалу.
Шимада Кай и Хоси Дзюнтаро, описывая одно и то же разделение армии на две части, употребляют разные звания.

Хоси называет Отори Кейске 総大将 (со:тайсё) - главнокомандующий, Хиджикату - 大将 (тайсё) - командующий или генерал.
У Шимады они оба 総督 (со:току) - по словарю это "генерал-губернатор". В общем, тоже генерал )
Все перечисленные командиры отрядов у них 隊長 (тайчо), в том числе и Сома Кадзуэ, последний командир Шинсенгуми. Заместители 副長 (фукучо).
Шимада еще употребляет звание 隊長並 (тайчо-нами), типа "средний тайчо", или вице-командир, в отношении Ясутоми Сайске.

И оба употребляют странное звание, которое я точно не знаю, как перевести. Это 軍監 (гункан). Дословно "армейский инспектор/ надзиратель". Этот "гункан" у них пишется сразу следом за командующим, то есть главком Отори Кейске, гункан Сакума Сададзи, а дальше командиры отрядов (причем в некоторых есть свои гунканы).
Или "командующий Хиджиката Тошизо, гункан Комода Гендзи". Получается, что этот "надзиратель" по званию выше, чем например командир отряда Гакухэйтай Хоси Дзюнтаро, но этот Дзюнтаро почему-то орёт на Комоду, как на подчиненного.
Что это за должность такая?! По японскому толковому словарю это человек, который "надзирает/ инспектирует военные дела". Не очень понятно )) И еще в разведку ходит, согласно дневнику того же Хоси.

改役, 頭取, или 頭並 (Aratameyaku, tōdori, atama nami), о которых сказано в переводе, мне пока не попадались, но может эти звания появились позже.
並 (нами) - "средний уровень" - вообще часто употреблялся. Например, Хиджиката впоследствии стал 陸軍奉行並 (рикугун бугё: нами) - "командующий сухопутной армией среднего уровня", то есть фактически "заместитель", а Отори 陸軍奉行 (рикугун бугё: ) - командующий сухопутной армией. Но Шимада в своих мемуарах упорно пишет, что Хиджиката был 同奉行 - точно такой же главком, как и Отори ))

@темы: Хиджиката, исторические материалы, нихонго, республика Эзо, переводческое

---

Путь в Хакодате, часть 1

На военном совете в Вашиноки было решено, что в Хакодате по прямому пути отправятся войска под командованием Отори Кейске, а в обход – под командованием Хиджикаты Тошизо.
Отори в авангарде поставил отряд Югэкитай, за ним свой родной Дэнсютай и замыкающими – часть Шинсенгуми.
У Хиджикаты в авангарде попеременно шли отряды Гакухэйтай и Рикугунтай, другая часть Шинсенгуми была прикреплена к Рикугунтаю, и еще несколько человек во главе с Шимадой сопровождали лично Хиджикату.
Такое деление объясняется тем, что в то время Шинсенгуми представляли собой по сути несколько разнородных отрядов. Из прежнего состава там осталось лишь человек двадцать, еще около тридцати прибились к Шинсену из других отрядов во время войны в Айдзу, а еще примерно полсотни были из кланов Кувана, Карацу и Мацуяма, и вступили в Шинсенгуми перед самым отплытием на Эдзо. Вот их Хиджиката и отправил с Отори, поставив во главе Сому Кадзуэ и Ясутоми Сайске, которые служили в отряде еще со времен Киото, а с собой взял остальных своих проверенных людей.

От Вашиноки, где высадились бывшие войска бакуфу, до Хакодате около 43 км напрямую и примерно 80 км в обход, причем из них больше половины вдоль берега.
В принципе, людям, которые прошли пешком от Киото до Сэндая, такие расстояния не страшны. Но одно дело – идти в нормальную погоду, и совсем другое – по сугробам в метель и шквалистый ветер...

Вон та гора на горизонте – вулкан Комагатаке. Из-за него русские моряки прозвали это место Вулканической бухтой.



Войскам Хиджикаты предстояло по берегу идти ЗА эту гору, и это только малая часть пути. Столько они прошли в первый день – как раз примерно до того места, где Комагатаке сливается с горизонтом и океаном.
Интересно, что у Хиджикаты есть стих "Вечерняя заря над Комагатаке" про одноименную гору в Кисо. Может, вспоминал его, пока шли... Но скорее всего, не до того было.

Благодаря дневнику Хоси Дзюнтаро, командира отряда Гакухэйтай, теперь известны основные подробности этого перехода.
Войска Хиджикаты вышли из Вашиноки на день раньше, чем войска Отори – на рассвете 22 октября (5 декабря по новому стилю), прямо на следующий день после высадки. Они миновали два населенных пункта и прибыли в деревню Савара, где остановились на ночлег.



23 октября Дзюнтаро описывает так: "Было пасмурно, ветер и холод такой, что кожа трескалась. В первую треть часа Змеи (около 9.30) северный ветер усилился, начался снег с дождем. Все, от командиров до рядовых, были одеты в одну только тонкую форму, без таби на ногах, без каса на головах, промокшие до нитки и скрюченные от холода. На отдых остановились в деревне Сугана, пообедали и, греясь у костров, стали ждать, когда кончится снегопад. Постепенно метель немного стихла, наши войска снова отправились в путь и кое-как добрались до деревни Шикабэ, где и заночевали".
В таких условиях они прошли в тот день около 16 км, причем по горной дороге...

Форма у Гакухэйтая была вот такая:



Двухсторонняя, красно-черная, сшитая по образцу английской военной формы. Обычно носилась красной стороной вверх, для ночных атак выворачивалась наизнанку. Дзюнтаро в оригинале пишет про "однослойную" форму, но я думаю, он имел в виду просто один слой одежды. И не знаю, можно ли перевести "без каса на головах" как "с непокрытыми головами" – в современном варианте у бойцов фуражки имеются, а тогда может не было... А если и были, они не защищали от дождя и снега так, как привычные каса.

Это автор дневника, Хоси Дзюнтаро (1840-1876). Похоже, что в той самой форме.



Еще один участник тех событий, Хитоми Кацутаро из отряда Югэкитай, в своей автобиографии описал, как его отряд в тот же день шел по другой дороге.



Хитоми в составе группы примерно из тридцати человек, зарекомендовавших себя как хорошие разведчики, отправили вперед с петицией губернатору Хакодате. "Метель била нам в лицо, холод пронзал до костей". Глубокой ночью гонцы добрались до деревни Тогешита. Там они "ужасно уставшие, легли прикорнуть в частном доме". Но среди ночи на них напали – вести о высадке войск в Вашиноки уже достигли губернатора, и он отправил им навстречу свои войска. Скрываясь в доме от града пуль, отряд Хитоми погасил свет и в отблесках снега стал вести прицельную стрельбу по врагам, расположившимся на горе. Между тем несколько человек забрались на эту гору и, издав боевой клич, ударили по врагам с тыла. Хакодатское войско, побросав ружья и оставив несколько человек убитых, в панике кинулось бежать. Отряд Хитоми преследовал их до деревни Фудзи, затем вернулся в Тогешиту, чтобы отдохнуть, похоронить убитых и отдать на лечение раненых. Причем потери были только со строны правительственных войск – вот так легко с ними мог расправиться даже такой небольшой отряд.

Это могилы солдат, павших в той первой битве на острове Эдзо.



На следующий день и войску Хиджикаты пришлось столкнуться с врагами. Об этом очень подробно рассказывает Хоси Дзюнтаро.

"Наш отряд Гакухэйтай шел в авангарде, поэтому выступил в путь на заре. В деревне Кумадомари мы остановились пообедать и отдохнуть. Оттуда на лодках отправили в Каккуми провизию и боеприпасы, и в сопровождении этих лодок дошли до Каккуми. 7 или 8 бойцов Гакухэйтая во главе с военным инспектором Комодой Гэндзи отправились на разведку в Юмото. Враги засели там в постоялом доме с онсеном, и оттуда открыли огонь из винтовок. Одного парня из Гакухэйтая ранили в кисть руки, и чтобы отомстить за него, остальные сразу бросились в атаку на онсен, и враги оттуда отступили в горы".

Тот самый онсен в Каккуми:





Тем временем на подмогу отряду Комоды подошло еще несколько человек. "Они стали подниматься наверх следом за противником, но главная дорога в гору была очень крутая и обрывистая, к тому же скользкая, как зеркало. Группа Одзироки передвигалась практически ползком, и тут их сверху атаковали, так что они не могли двинуться дальше. В это время отряд Сугивары забрался с тыла еще выше по горе и открыл огонь. В отряде противника началась паника, группа Одзироки тоже начала наступление, несколько человек (Дзюнтаро перечисляет их имена и возраст – 23, 27, 19 и 18 лет) выхватили катаны и бросились в бой. Положение разом изменилось, и правительственное войско обратилась в бегство". Оно потеряло 7 убитых, 10 раненых. Среди бойцов Гакухэйтая убитых и серьезно раненых не было.

Те самые горы:



Памятник погибшим:



Хоси Дзюнтаро тем временем в гостинице Юмото был занят подготовкой к следующему переходу – распоряжался насчет провизии, факелов и т.п. Комода со своим отрядом вернулся в гостиницу и доложил командиру о победе. Однако, Дзюнтаро поинтересовался, почему они не стали преследовать врага и вернулись в лагерь. Комода ответил, что "по глубокому снегу и в метель трудно подняться на вершину горы". Тогда командир разозлился и накинулся на него со словами: "Перевал Каккуми – одна из трех вершин восточного Эдзо, это важный опорный пункт, который мало кто может преодолеть. Ваше счастье, что противник оказался слаб, но если мы сейчас не займем эту вершину, потом туда может подойти реальная военная сила. Разве мы можем спокойно спать в лагере у подножия?! Потом, если эту гору захватит враг, мы будем локти кусать, но будет уже поздно!"
Затем Дзюнтаро взял факел и сам впереди всех полез на эту гору. Сугробы там был примерно метровой грубины (больше трех сяку). "Белый снег сверкал, как серебро. Там и сям на нем виднелись капли крови, словно опавшие лепестки. Холодный ветер завывал и пронизывал насквозь". На вершине солдаты Гакухэйтая катанами срубили дерево и из его веток разожгли костер, чтобы согреться, и так до утра и охраняли этот стратегический пункт.

Продолжение следует!

@темы: Хиджиката, Шинсен-трава, исторические материалы, японские пейзажи, республика Эзо

---

Прибытие на Эдзо

Ну вот, наконец-то у меня дошли руки продолжить свои заметки про Эномото, его корабли и прибытие беглой армии бакуфу на остров Эдзо
За это время я перечитала воспоминания непосредственных участников тех событий, а их оказалось немало: Шимада Кай, Отори Кейске, Араи Нобуюки и Хоси Дзюнтаро из отряда Гакухэйтай, Хитоми Кацутаро из отряда Югэкитай. Как обычно, все друг другу в чем-то противоречат, но в целом по их дневникам и мемуарам прекрасно рисуется общая картина. А главное, это живые воспоминания реальных людей – про шторм, когда "волны вздымались до небес", про снег "как серебро", про жуткий холод и промозглый ветер...

Итак, 12 октября 1 года Мэйдзи (25 ноября 1868 г. по новому стилю) эскадра Эномото покинула бухту Мацушима княжества Сендай и взяла курс на Эдзо.

Шимада Кай пишет: "Узнав, что правительственная армия вторглась в Сендай, сендайский князь тоже сдался. Бывшие войска бакуфу числом свыше 2000 человек погрузились на корабли, среди которых были Ооэ и Хоо, взятые на время у клана Сендай, а прежде принадлежавшие дому Токугава. Сильный сендайский отряд Гакухэйтай, насчитывающий более 500 человек, тоже взошел на корабль. 11 числа 10 месяца все отчалили. Военный корабль Кайтэн в одиночку возле Кисэна захватил Сэнсю-мару. 16 числа прибыли в гавань Кувагасаки клана Намбу. 17 числа все суда отправились дальше и 22 числа прибыли в Вашиноки. Все войска высадились на берег".

Вот так у шинсенского разведчика все коротко и просто )) С датами вечно путаница, они у всех на день-два отличаются. В Гакухэйтае более 500 человек было всего, но на Эдзо отправились далеко не все, а примерно половина. Плыли они на Сэнсю-мару, о котором я раньше не слышала, а это оказался довольно интересный кораблик. В 1861 году правительство бакуфу купило его у американцев за 16 тысяч долларов, и передало его в пользование клану Сендай. Однако, во время войны Босин этот корабль захватили пираты, что было неслыханным позором. И вот, фрегат Кайтэн из эскадры Эномото мимиходом отбил этот корабль у пиратов. Тот самый Кайтэн, который потом в одиночку попер на захват "Каменной стенки" – выходит, у солдат и экипажа подобный опыт уже был. Хотя, конечно, небольшое транспортное судно не сравнить с броненосцем... Сэнсю ("1000 осеней" или "многие годы") переименовали в Кайсюн ("возвращение весны") и присоединили к эскадре Эномото.

Но кораблик был старенький (1850 года выпуска) и небыстроходный, так что его пришлось брать на буксир, о чем живописно повествует Хоси Дзюнтаро, командир отряда Гакухэйтай.
Согласно его дневнику, 20 октября после полудня задул западный ветер, который всё более усиливался. Бурные волны захлестывали палубу. Чёгэй взял Сэнсю на буксир, но из-за ветра Сэнсю болтался, как муха на веревочке, несколько раз налетал на Чёгэй, и даже чуть не опрокинулся. На корабле началась паника, и в конце концов Араи Нобуюки выхватил катану и перерубил буксировочный трос. После этого корабли разметало в разные стороны.
Сэнсю, проплыв еще немного, стал на якорь, но никто из находившихся на борту не знал, где они очутились. Во время шторма корабль потерял обе шлюпки, поэтому солдаты не могли сойти на берег. На следующий день они заметили рыбацкие лодки, подозвали их и спросили у местных рыбаков, что это за земля. Им ответили, что деревня Токоро на Эдзо. В этой деревне им выдали шлюпку, 7 мешков риса, воду и топливо. 22 числа парусник Ооэ (на котором, кстати, плыли Шинсенгуми) отправился на поиски всех остальных кораблей и нашел Сэнсю. Вечером Сэнсю снялся с якоря и 23 числа прибыл в Вашиноки, где его слегка подремонтировали.

В Вашиноки его уже дожидалась половина эскадры. На рассвете 21 октября туда прибыл Кайтэн, за ним Кайё, Хоо и Ооэ. Остальные корабли (Банрё, Шинсоку и Чёгэй) штормом занесло в Муроран:



Таким образом, наступление на Хакодате начали далеко не все войска, а лишь их небольшая часть.
По воспоминаниям Араи Нобуюки, Эномото заранее планировал высадиться не в самом Хакодате, а где-нибудь неподалёку, дабы избежать прямой конфронтации с правительством Хакодате, а дальше уже по суше дойти до Горёкаку. Вашиноки, по его меркам, было как раз "неподалёку" (всего-то 10 с лишним ри, то есть больше 40 км). Он предложил высадить войска там, и его окружение с этим согласилось.

Возле Вашиноки сейчас красуется вот такая замечательная табличка:



Месторасположение армии Эномото. Ну или "место высадки на берег Эномото Такеаки", если на японском.
В конце ноября прошлого года в тех краях побывала Хиджиката Мэгуми. Точнее, она объехала вообще все места на Хоккайдо, связанные с ее предком, а летом она собирается устроить по ним целый тур, с собой в качестве экскурсовода. Вот таким она увидела берег Вашиноки:



Примерно таким же он был и в 20х числах октября 1 года Мэйдзи (по новому стилю это начало декабря). Но тогда на берегах Эдзо уже лежал снег.



Само место высадки сейчас обозначено вот такими камнями:



Напротив довольно крутой берег:



Судя по тамошним информационным табличкам, в деревне Вашиноки ("Орлиное дерево") в то время было примерно 150 домов, где проживало около 800 человек. Большая была деревня )
Тут на картинке изображено прибытие эскадры Эномото – на переднем плане Кайё-мару и Кайтэн:



Фото из музея Хакодате:



Моделька какая-то не совсем историчная: ни шторма, ни снега, хотя он точно был ))

Отори Кейске, который плыл с Эномото, Хиджикатой и прочими на "Кайё-мару", пишет, что они прибыли в Вашиноки 19 октября после полудня. "Выйдя на палубу, мы увидели вдалеке горы, укрытые снегом, и сияющие белизной дома – настоящий серебряный мир" ("гинсэкай" – это такой поэтический образ снежного пейзажа). Как выяснилось дальше, берега этого "гинсэкая" покрывали сугробы высотой 1 сяку (примерно 30 см), что конечно же было в диковинку для жителей среднеяпонской полосы.
Хоси Дзюнтаро написал в дневнике: "Вдоль берега, словно огромные волны, высились горные цепи, глубокий снег стелился подобно серебряному покрывалу".

Несмотря на всю эту красоту, в тот день еще бесчинствовал шторм, поэтому при высадке на берег шлюпки сносило ветром и заливало водой, некоторые даже опрокидывались. Сойдя на берег, Эномото Такеаки, Отори Кейске, Хиджиката Тошизо, Мацудайра Таро и прочие вместе со всеми командирами отрядов устроили военный совет. Для начала они составили петицию проимператорскому губернатору Хакодате, в которой потребовали добровольно передать им, вассалам Токугава, эту землю для освоения и разработки. И предупредили, что в противном случае они заберут ее силой, и тогда уж не взыщите. Доставить петицию отправили нескольких гонцов, зарекомендовавших себя как хороших разведчиков. Затем Эномото лично нарисовал на карте маршруты движения войск. Их оказалось два. По тому, который напрямую, решено было направить отряды под командованием Отори Кейске. А нормальные герои всегда идут в обход, поэтому их возглавил Хиджиката Тошизо )) Но это отдельная история, потому что с ним отправились и основные мемуаристы, которые подробно все описали – я потом перескажу.

@темы: Хиджиката, исторические материалы, японские пейзажи, республика Эзо, Эномото Такеаки, кораблики, фотки

---

150 лет со дня...

В этом году исполняется 150 лет со дня основания Шинсенгуми, да и вообще с 1863 года (3 года Бункю), в котором произошло много всяких шинсенообразующих событий. Поэтому я решила каждый месяц выкладывать хронику "150 лет со дня...", чтобы было, что отметить )) Ну и чтобы перевести наконец эти хроники!
Первый день 3 года Бункю пришелся на 18 февраля по новому стилю. В скобках буду указывать даты по старому календарю.

24 февраля (7 января) - Мацудайра Чикараноске, старший учитель фехтования в военной академии бакуфу в Эдо, получил от бакуфу приказ начать вербовку в Ополчение ронинов.
Ополчение предполагалось создать для дополнительной охраны сёгуна во время его пребывания в столице. Сёгун собирался посетить императорскую столицу впервые за 200 с лишним лет, это был беспрецедентный случай, поэтому требовались повышенные меры безопасности, тем более что в Киото было неспокойно.

27 февраля (10 января) - Хиджиката Тошизо в новогоднем поздравлении, адресованном Коджиме Шиканоске, сообщил о начале призыва в Рошигуми.
Точнее, пересказал слухи о том, что людям, "искусным во владении кистью и мечом", денег обещают Это письмо я переводила здесь. Хиджиката на нем дату не поставил, поэтому точно неизвестно, в какой день оно написано. Но вообще новогодние открытки полагалось отправлять в первые десять дней января, вот и предполагается, что 10го. Если и позже, то не намного. Слухи до него дошли "2-3 дня назад" - по тем временам довольно быстро.

Это окончание того новогоднего письма, которое Хиджиката отправил Коджиме:



Судя по всему, написано оно на цветной бумаге с какими-то разводами. И с картинкой, может даже собственноручно нарисованной Поверх нее - подпись.

4 марта (15 января) - Хиджиката Тошизо зашёл к Коджиме Шиканоске и одолжил у него пару мечей.

5 марта (16 января) - Кондо Исами зашёл к Коджиме Шиканоске и одолжил у него кольчугу.

6 марта (17 января) - Окита и Яманами зашли к Коджиме Шиканоске, но там уже до них всё разобрали остались ночевать и ушли на следующий день.

8 марта (19 января) - Кондо Исами вызвал к себе Ямаока Тэцутаро - надзиратель (или управляющий... в общем, супервайзер) Рошигуми для личной беседы.

Дальше до февраля по старому стилю никаких событий нет, но как раз примерно в это время Хиджиката составил сборник своих хайку. Так что стихам Хогёку в этом году тоже исполняется 150 лет.



Они почти все весенние - время было такое, самый сезон цветения сливы...

@темы: Хиджиката, Шинсен-трава, Кондо Исами, бакумачные хроники

---

Хиджиката и метеорит

Когнитивный диссонанс - это когда заходишь в хорошо знакомый японский шинсено-блог, который ведет житель славного города Хино, и находишь там русскую видеозапись падения челябинского метерорита под заголовком "Хиджиката Тошизо тоже видел? Метеорит"

Это сродни сообщению о прибытии Хиджикаты с Марса на летающей крепости Горёкаку ))) Хиджиката живет в Челябинске, а мы и не знали!
Но под броским заголовком рассказывается о том, что в эпоху Эдо в окрестностях Хино тоже неоднократно падали метеориты, например в 1817 году и раньше, когда Хиджиката еще и не родился. Это отражено в дневниках местных жителей. А из современников Шинсенгуми вроде никто ни про какие камни с неба не писал, но мало ли, может Хиджиката видел метеорит, пока все спали.

По запросу "Хиджиката метеорит" внезапно нашлось:



Это картинки из какой-то очередной игры для мобильников или типа того.

А еще книжка "Пронзающий ветер Айдзу" (会津斬鉄風 ):



Кто-нибудь знает, что это за девушка с Хиджикатой на обложке?

Да, я слоупок, все метеорит уже обсудили, а я только проснулась )) Но я пока такая вся в реале, доделываю кучу дел, только на дыбр меня пока и хватает, но к серьезно-историческим постам еще вернусь!

@темы: Хиджиката, а че я нашла, все чудесатей и чудесатей

---

Шинсен прямоугольно параллелепипедный

Свежая фотка от Хиджикаты Мэгуми:

Угадайте, что это?

Это новые сладости от кондитерской фабрики "Такахата мандзю", которая изготавливает шинсено-плюшки и продает их напротив храма Такахата Фудо в Хино аж с 1918 года! Некоторые я даже ела, вкусные, спасибо Имри и KiRa~KiRa

А теперь продукция обогатилась еще и этими кавайными суровыми няшками. В ассортименте представлены: Хиджиката, Хиджиката, Кондо, Окита, Сайто.

Для пущей узнаваемости узнаваемости у каждого имеются моны:



Ну и "макото", куда же без него:



Похож

@темы: Хиджиката, Сайто, Окита, а че я нашла, Кондо Исами, фотки

---

Будни Шинсена в интерьере

Обычно я не смотрю подобную фигню по Хакуокам, но мимо этой не смогла пройти. Это такой упоротый трэш, раздергать на гифки и любовацца И Устав, Устав на стене!

@темы: видео, Шинсен-трава, а че я нашла, смотрю и впечатляюсь, ржачка